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yaqqq (^^)
2020-09-12 00:25:31两千年行脚 圣严法师著
八、一场空前友好充满智慧的对谈会
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我想这不是单方面的原因，过去达赖喇嘛对汉传佛教，包括台湾海峡两岸，长期以来
都没有机会作深度的接触。其次在汉传系统的佛教徒们，也没有想要做这样的活动。因此
，我有很多朋友们总认为这样的对谈就是辩论，就要分个你大我小、你高我低、谁输谁赢
，好像玄奘大师在那烂陀寺与中百论宗的大德举行辩论会那样；或是像汉藏佛教史上，在
第八世纪末（西元七八○年－七八二年之间），曾有一位大和尚到西藏弘传顿悟的禅法，
而被印度寂护的弟子莲华戒，找著辩论一样（可参考法鼓文化出版的《大乘二十二问之研
究》）。事实上，今天这个时代，不需要存有这样的顾虑；能有机会彼此尊重，互相欣赏
，多一些交流沟通的机会，才能够使得佛教，在世界上形成国际的统一性；才能够使得整
体的佛法，以大同小异的步伐走遍人间。
所以这一场对谈是在兄弟相认的共识下进行的，也让听众们分享到了一份非常崇高的
兄弟之情。这一场对谈的成功，与其说是佛法的弘扬，不如说是汉藏两流的互融。特别是
这一场对谈的重点在于智慧，渐悟、顿悟，皆不能离开空慧的人间性及实用性，所以彼此
都以空性的知见为准则，以致于让媒体的记者们，在作新闻报导之时，说我们两人彼此“
只谈智慧，不谈其他，出招极高”。至于我们彼此谈些什么？有些什么回答？《人生》杂
志一七九期有详尽的报导。
心得：
“兄弟相认的共识”
不过可能有人不能理解吧!
板友说得好，多点关心少点责骂，可能现实生活中，
连兄弟姐妹都无法付出关心，导致形成特殊人格。
不过当然也要注意佛陀所说的：狮子虫。
这种团体也是一定存在的，但知道提醒即可，
一切也只能尽力。
反正到后来，最多替他们说声：感恩溼傅!赞叹溼傅!