※ 引述《iammino (iammino)》之铭言：
: 请教 若投入动物事业 会不会因为越来越喜欢那种动物
: 也许下辈子会变成自己喜欢的那种动物 而导致无法脱离轮回呢?
: 如果是 又该如何拿捏
: 谢谢解惑
: 另请教净空法师有解说到的相关影片吗?
※ 引述《iammino (iammino)》之铭言：
: 请教 若投入动物事业 会不会因为越来越喜欢那种动物
: 也许下辈子会变成自己喜欢的那种动物 而导致无法脱离轮回呢?
: 如果是 又该如何拿捏
: 谢谢解惑
: 另请教净空法师有解说到的相关影片吗?
最后死了之后投胎是最后一念。爱宠物可麻烦大了！
你养的宠物，非常喜欢牠，来了之后怎么？来做宠物的儿子，最后一念。
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在六道里头投胎。你到哪一道？是随你的业，你造的业。一生善恶习气很多，最后死了之
后投胎是最后一念。那个最后一念，念头特别强，譬如你喜欢一个物，或者喜欢一个人，
你很喜欢，情执非常重。死了以后到哪里去？离不开，缠着他，变成他的儿子，变成他的
孙子。这是情执重，你爱他。可是有宠物，爱宠物可麻烦大了！你养的宠物，非常喜欢牠
，来了之后怎么？来做宠物的儿子，最后一念。
如果你是有个人对你对不起，他跟你结的冤仇，你恨他恨透了，来了也会到他家，干什么
？去报仇去的。干这种事情去了，叫冤冤相报。别人欠你钱，你念念在心，不能放下，你
到他家做他的儿孙，去讨债去了。就在那一念。
学佛的人，出家法师也不例外。我过去在美国旧金山，那个法师可能不在了，他有个嗜好
，收藏佛像。他有个收藏室，我去的时候，特别打开给我看，全是古董。这个像唐朝的，
魏晋南北朝的，收很多佛像，珍惜得不得了！平常那个门都是上锁，锁著的。这样的人死
了之后他到哪里去了？不到极乐世界，这佛像没放下，一定还在那个房间里头。那个房间
投什么胎？有蚂蚁、有蟑螂、有老鼠，他到那里去了，肯定的，他舍不得离开。
你想到这些地方，就很可怕了！喜爱经书的，都是古董，哪个朝代的版子，喜欢这个东西
。将来死了以后，书里有蛀虫，就做那个东西去了。你要都搞清楚、搞明白，你就晓得可
怕！这些东西统统是假的，生不带来，死不带去，你要它干什么？
我一生不收藏，为什么不收藏？我自己没有地方放，一生都在流浪，没有地方放。所以别
人送我的东西，说这个东西很名贵，像我们后面这张佛像，华严三圣，多少人来看，这个
佛像是个传下来的东西，细心去观察它，应该是唐朝时候作品。可是古人他没有写名字，
他也没有写年代，也是一个收藏家收藏的。收藏家过世了，不知道怎么传到一个同修手上
，他拿来送给我。我就叫他复制，我用复制品，原版的我不要。复制品很好，谁喜欢要，
拿走就是，我再去印一张。所以对于古董这些东西，我一点兴趣都没有。别人看得很宝贵
，很珍惜，在我面前是一文不值。操这种心干什么！
只要有心里所爱好的，你就有念头，就放不下。为什么不念阿弥陀佛？为什么不念极乐世
界？念阿弥陀佛、念极乐世界，好处可大了！现前的好处，是心地清净，一尘不染，身心
自在，法喜充满。将来的好处，到西方极乐世界亲近阿弥陀佛。我们要把这个摆在第一，
不可以摆在第二，什么都要放下。生活所需要的，有很好，没有也很好，你就得自在了。
恭录自净土大经解演义　　（第五二一集）
心得：
佛法是出世间法，养宠物会影响解脱，在家菩萨戒甚至规定：
蓄养畜兽不净施戒第十六
‘若优婆塞、优婆夷受持戒已，蓄养象、马、牛、羊、驼、驴，一切畜兽，
不作净施未受戒者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起堕落；不净有作。’
学佛人不宜养宠物，来这娑婆是过客，一切都要看淡，
任何东西有使用权，但不要有拥有权，把内心的爱好变成是西方极乐世界，
想成要亲近阿弥陀佛，这就对了。
南无阿弥陀佛 合十