各位版友好:
这个文章我犹豫了好几年是否该PO
先说一下这是我一生中难以解释的一个问题(个人的亲身经历)
是跟外道、神通、法术、日环蚀、思觉失调有关
刚好今天也有日环蚀就PO了
故事是这样:
在2013年5、6月间
那时候我失业在家
且很喜欢追求稀奇古怪的事
有一天我去网络搜寻或图书馆翻书(有点忘了)
看到有本李洪志所写的转法轮(也就是法轮功的书)
一看之下非常入迷
很想得到他所写的所谓开天眼
之后就开始一连串追求的行为(包括练功)
但我没把此事告诉任何人
就在那段期间有一天我在午后的一场大雷雨后
我刚好戴着太阳眼镜
我看向雨后的太阳
竟然出现日环蚀
中间黑黑的被圆形遮住
旁边的环状是淡紫色的并发出淡紫色的光芒不会刺眼
非常的清楚非常的漂亮
但是我明白今天并没有人在看日环蚀
我就自认为我开了天眼
但之后几天我就再也没看到这景象
可是我还是深信我那天看到的是异相常人看不到
之后我就陷入自以为我与常人不同的困境而做出许多异常的行为
最后我还自伤
被家人送进医院
医师认为我有思觉失调症
之后我的人生就变了调
睡觉必须吃药否则睡到半夜会惊醒
已经过了这么久了
这个心理的疑问仍存在
究竟我当时为什么会看到这景象
是因为思觉失调的幻视吗
可是我自从那次就再也没有幻视过啊
而且我看那景象绝不是一时片刻
我看了至少有五分钟也看得很清楚
还是我信了法轮功被外道用法术来控制我
又或者我的眼睛因为练了法轮功有特异功能
又或者那天真的有日环蚀只是科学家没发现碰巧让我看到
我心中一直有这疑问
有请各位前辈帮我解释，感谢~

我只知道 有些神秘的东西不要太强求不要想太多像我小时候看过的小精灵 我只把它们当作回忆2013 2014左右 我有受到灵扰的现象 睡觉时会说灵语 会听到奇怪的吼声 后来我把这些烦恼告诉身边的人 就渐渐走出这些阴影

这件事我不太敢跟人说，因为我怕人说我是疯子我也因为这件事得到很惨的人生，所以现在不敢太特异，只想当个平凡人，不过还是有个阴影

自伤我懂 你说做出一些异常行为 能详细说明吗?

就是我一直以为有个法身在保护我，我凡事都要请示他才

十几年前的网络新闻就有评论听说 过信于某些师父所教的~

我持咒常见光、静坐常见光、快睡时或快醒时也常见光，眼

某派的现象是 在说话时 眼皮会偶尔跳着跳着 目向别方

能有神通，但这只是书上看到有法身就幻想，我并没有真

见青天为背景时，也能见到光，问题是我都习惯了，不往宗

可以去google衡山机构 去抱珠 调整看看

而我请示方法很白痴，如果执硬币正面是同意反面则否，我事事都请示，结果最后他同意我自伤

我自己都不认为那是所谓的开天眼。

但不是在叫你终身归命依于x派 而是当作除念师或医生即可

http://youtu.be/iv1-0MFSkTA他们派别 连练气功都不鼓励 因为多数人只会..让意识领气而这在[仙佛合宗语录]来讲 就是变成“以其水源不清也”

法轮功的问题，你去看soul板，很多年有战过一次，搜寻“法轮功”三个字即可。

我看了今天日环蚀的影片，和我当年看到的差很大我当年看到的环比较大，而且环是淡紫色的光还有那个环非常的圆，没有偏掉

所以看到那玩意，对你有什么实益？

以我自身的经验 会和身边的灵沟通 都不是怎么好的经历

你若贪找这个识气循环 所产生效果 那你的堪展就停到这了有的人是利用这个光的效果 来显影女生尿尿的地方或是想要显影 各种乐透明牌若实有1个光让你感到圆满 当自问 此光(或上帝)源自何处?

佛陀不鼓励修行神通。为了追求难以获得、容易失去，出了问题又麻烦的神通，相比之下，持守清净的戒律，遵循因果业报的道理，造通向涅槃的业，以致最终能从各式各样的负担解脱出来。这才是更重要也更安全的道路。

别再追求那些有的没的没用的东西，浪费时间、浪费生命。再大，大不过天文望远镜

我比较不倾向 叫你嫌弃这个光 非议之 而4要懂的观察思考有另一个持有光的现象 叫“转轮圣王”如果你生生世世都想当的话...ㄚ他就已经连女人都饱足了 无饥渴 (然后想想还想要干嘛)

你看到的可能是日华 日华出现时直视太阳不会觉得刺眼听你的形容 应该是灵体身在那时已经跟肉体身稍微分离但是你没有能力将两者净化融入 很多天才会发疯都是这样 他的灵体已经跳出来取代肉体 肉体又太弱变成两种意识跟能量在体内打架 最后就精神出问题灵体的第三眼看到一些无形能量 或者光明只是基本功能看得到你也无法融入 因为自己的后天气场太虚弱你要做的是先把身体练得健康、强壮 让后天的能量可以跟上 或融入灵体的能量 这时候身心才会平衡看到光还不能算是功夫 版上有个笨蛋常强调自己看到光可是过了很多年功夫还是没进步 甚至肾脏很弱 就是因为他后天气脉太弱 所以你现在要把全身先锻练好全身的能量场都放光 再去融入外界 这个才有益处

感谢大家的解释，听BR大所述我看到的应该是日华，因为是在一场大雷雨之后，还要感谢BR大，我觉得我的病可能就是你说的灵体与身体的分离，因为自从那事件我晚上就必须吃有镇静剂的思觉失调药物才能睡着，否则会惊醒(刚开始连睡个午觉都会)，而我的身体真的很差，从小就是药罐子，长得非常的瘦，所以可能身体承受不了灵体我想起一件事，那时候我住在精神病房一段时间时认识一位曾经读过台北医学大学医学系的患者他也是被医生认定是思觉失调症，而且他的状况比我严重会到处拜拜，还有一直念经，他也是年轻人二三十岁我想他可能真的是天才，只是灵体分离才这样，现在终于真相大白，BR大真是了不起

本版真是卧虎藏龙

别想太多。有神通不见得是好事

无论如何 神通毕竟是吸引人的 只是华式教育通常只顾斥责却很少妥善的说明原因若要简说D话 就像有人怀疑月亮是有上帝摆在那?怀疑有神?若放大或长远的来看 它在那么妥当的位置 说不定只百万年换句话说 也像海龟 千年只遇一浮木 然后上面还有个孔你若有幸 成为转轮圣王 身俱神通 又怀天下财宝 也是如此短暂一世(而你多半不知道来源 即便你成为了大梵天主 也是)所以不如去好好思考 身怀威光 那是什么?佛说在劫初的状态一切众生皆经历过 自身有光明 自在飞行只是经历过久远世前 又忘记了只少数人可能还有相关记忆 http://youtu.be/8idXnpt4DY4楞严经 有提简单四个字 却是极重大关键 : “不作圣心”因为你在整个NPC力场或VR境中自乐 别人看来就像在痴痴笑就像在玩家家酒游戏中自乐..万一下次换你做鬼了 怎么办?我们一直在某种中毒状态 我今天才又复习到一句话 供参考“若有人言 一切众生定有佛性 ~(略) 当知是人谤佛法僧”如何? 对长期学儒家式佛法的人 一定觉得很震撼吧?(是的 我认为我们该回到一种 [不作决定论] 的方式)这应该比 某些人想要的 返回原始佛教 或许能更原始(以我个人学习经验的感触的话 真的是 : 一切世间不可说)你若在某种状态 应该会发现 怎么说都不太对"1切皆有佛性"若深植你心中?则偶尔不免怀疑:屎可以吃吗?所以到了某程度以后 这样的见解... 该是打掉的时候也许只能当作 不同程度 会有不同的众生需要吧不然你有听过?哪神通者发誓愿要让世间的屎都变可以吃吗?(你想有可能达到吗? 那就...不就变...不是万能?)类似上帝创造一个他搬不动的石头..想要天下大同? 它或许就像月亮挂在那边 万年才能偶遇1次所以 很多众生虽有此愿 但就是太难达到(有啦~ 遥远星际中 某个佛在罩的世界 才有可能)ex就像 慈悲没有敌人 这种儒家式佛学 你信了? 你就卡住!舍利弗 前世被挖眼 就已经跟你展示了一次

不用客气 我去过精神病房探视过亲友一阵子 发现里面有一些人他的思路其实很正常 也有画家、或一些很聪明的人，这些人的精神层次都比一般人还高，但就是因为两种意识落差太大，就会有所谓的“人格分裂”那因为医学无法探究到灵体身的部份 所以只好从物质下手 去打强效针强迫头脑运作 到最后这些人就变得呆呆的打错 打强效针强迫头脑停止运作 人就变得呆呆的当肉体太弱而灵体又分离时 就会常“莫名恐慌”因为灵体通常是安住在肉体中 像沉睡的宝宝 吸取肉体的后天气 并且默默的提供灵光保护肉体 让肉体可以读书或赚钱 所以有些人特别会念书或赚钱也是因为有这种灵光他就会有一种别人没有的直觉或悟性 说不出是那里来的当肉体太弱无法提供灵体保护时 灵体会像惊醒的宝宝这个时候灵光会秏散的很快 当灵光损秏时 灵体就会不安肉体就会常惊醒或恐惧 而且灵体也容易受无形界干扰我太太早年也是修内观 修到意识非常平静时 灵体醒来但是她肉体还没弱到精神失常 有一次她去阿里山晚上睡觉时 突然附近虚空的山气一直在呼叫她 她一看都灰灰的就觉得很恐怖 这就是灵光不足的状态 有一次我们去溪头她晚上很早就躲起来睡 怕又遇到这种状况 结果半夜被热醒 看到整个房间放大光明 跟上次那种灰灰的虚空完全不同 是我的摩尼珠自动放光 把附近的好能量都招过来整座山的虚空都是一片光明 根本没有那种另人恐惧的阴暗 这个就是后天强弱的差别 所以你要下定决心从肉体身开始锻炼 补充足够的热量 营养 运动促进循环 提供好的环境保护你的灵光不要再损秏 将来再看有没有机缘修补回来 对于你过去修行错误的认知和乱连结 要深深忏悔就比较容易得到十方虚空的认同和帮助顺带一提 那道日华好像有一部份能量还在你心轮内 以后可以试着请这道能量帮你稳定身心

多巴胺选择 https://youtu.be/_vcGF3HqZXg?t=448

B2哥，我跟多重人格的女生交往过，我后来发现可以跟他的次人格谈判，然后最后他自动选择消失欸。你有什么想法吗？我自己下的结论是可以不用靠药物，强迫对方调整作息，给予关爱，并且教导正确的知识，多重人格等精神症状应该是可以改善的，但没遇过其他案例，也不敢妄下定论。

以我太太的经验来看，她当时修内观修到灵体醒来后，回溯到自己很多前世，累世的一些际遇和求道过程。还有一个人格是这一世的小时候，因为物质缺乏又没被人关注她说那个人格在她灵体醒来后就常跳出来 比方说去买衣服的时候 小时候的人格就会跳出来说要买最贵的她后天的大脑就要用理性去对话 说我们不要买这个 等下再带妳去吃薯条好吗？ 有时那个人格执念很强的时候还要很婉转沟通“妳真的很喜欢吗？ 那就买这一次喔！下一次就不要再买了”之类的 就像你说的用沟通跟关爱但是那个前提是后天要够强 不然压不住其它的人格或者没有能人抽丝剥茧去对话 慢慢解除那种二元对立这个是比较偏意识上的多重架构 还有一种是灵体上的 有一世她修苦行 自愿被人拿锥子从脊椎穿过胸口 结果那个伤口影响到这世的肉体 常会胸闷 那个就无法透过意识解决 是后来直接被我的内功把无形的凶器逼出 才慢慢好转所以你讲的关爱 沟通 或改变作息 针对的应该是这一世的潜意识 但如果牵涉到累世累劫的灵体或无明讯息那个没有办法 一定要靠各种微妙光明和虚空加持突破

理解，有听师父说过过去世有断肢的，这辈子也会容易有问题，曾听老师说可以用空性光明去把补上，下辈子比较不会有这问题，譬如说刚出生就是残肢的那种。感觉跟你讲的很接近。人格消失的那个，那时候跟前任的次人个聊天，那个人格觉得我是个可以相信，会好好照顾他主人格的人，我后来问他能不能离开，他才选择把自己封印在前任体内，时间有点久远，忘了他到底是封印还是离开了，应该是回到本体融合为一吧，我想。

搞到又在练身体

废话，不炼身体你要怎么报身成就？你的人身就是你的报身，你有重视吗？三身佛的报身修炼你不炼你就不要说你是佛教徒。难怪一堆大乘行者被小乘瞧不起，光会讲空话，在那高来高去的，搞空中楼阁，地基都不打好。

性功：道家说的性功，即修性之功，指修心炼神的功夫。命功：道家说的命功，即修命之功，指修身炼气的功夫。　佛教的显教大多重性功，而不重命功。以重视性命双修的道家观点来看，纵然性功有成，而命功毫不起色的话，也是有问题的。　老残体弱之人，命功练起来可能事倍功半，这是一个很大的问题。惨的是佛教显教有些门派（山头？）可能连命功是什么都不清楚。　命功基础不足，说要入定，都是缘木求鱼。

Da 短短几个字 go兄何必这么挂心呢？

那是因为"你见挂心"，切勿依语不依义。我只是针对他的发言回复罢了。

所谓显教可能不能包含原始佛教的教法，比如四念处中的身念处和受念处，就较趋近于一般命功的概念，经典中也指明身心的年轻健康与否，对证果有很大的影响，在年轻盛年时就开始修法，对比于年老体衰时才修证佛法，有更高的机会证得更好的成果。

佛教的四念处基本上在道家都是归类为“性功”，现代一些南传佛教禅师发明的一些奇怪法门就可能不是“性功”，但也不是“命功”了。其实年轻体健之人，是可以直修性功的，因为性功真有成的话，命功还会是一定成效的。

嗯…觉得宜兰哥最近进步非常多，几天不见如隔三秋，可以说是跳跃式的。就以止观而言好了，辅导过很多人，的确老人比较难凝聚性光团，因为命体都已经枯竭的差不多了。听师父说年轻人跟老人家的修法不用拘泥一定要一样。老人建议都是命功先止漏、回春，先保住形身、延寿为先。像是吕祖修道也是六十好几才开始，也是成圣了。但是年轻人的问题就是比较容易心浮气躁，并且现代教育影响，又要上班又追求生活的美好，比较不定，炼性功或是给他们去玩文字般若都还来的及，年轻从炼性功开始的确很快就可以证出一些东西了。但是身根不漏或是命功的一些东西还是迟早得炼，不然不由四加行讲的次序，煖、顶、忍、世第一义来炼，不可能真正证到身空跟法界不二的境界。只能是理量上知道了，证量上还待印证。另外，显教应该也是有一些原始佛教的东西，听师父说过一些显密的东西。像是呼吸法门好了，又叫安那般那的呼吸法门，又或是说出入息法门。这个东西在《菩提道次第广论》中，宗喀巴大师也是有透漏一些密的在里面，像是用风大入身中。这个就是很真实的命体修炼方式的一种。

命功跟性功是佛教东西吗？

出入息法不就释迦牟尼教给大家的?

#1DgmifQB (meditation)上面那篇至少就有道家三种“观息”的法门，其实还是值得参考。