和版友交流才知道原来有很多人有误解
当然这一层次是比较少人知道的 所以有很多人看佛陀表面上的事蹟
就怀疑起佛陀 这边就一起解释
就以佛陀会生气吗?来讲 当然我讲的没有什么份量
所以引用了台湾四大山门的文章来讲
http://www.lnanews.com/news/%E6%98%9F%E9%9B%B2%E5%A4%A7%E5%B8
以下是我自己的解读 看到弟子犯戒 佛陀当然要生气当然要约束弟子的行为
只是说生气这个词可能不是那么精确 但比较好解释的是说生应该生的气
所以佛陀也会为了教义跟外道起争辩 这是一种适当的争辩
佛陀也会为了自己俗家的家族 去劝解敌人别攻打他 但到了第三次就不再劝解
千万别认为这些都是贪嗔痴 有适当的行为 并非贪嗔痴
以前版友也常讨论宣传佛教是否为贪嗔痴?答案也是一样 适当的行为就不是
但真正能够没有贪嗔痴的适当行为 这个世间又有多少是能如此纯净的?
一般人只能尽量做到 这就是修行
还有我有一点傻眼 因为佛解释破我见 原文就是介于有我与无我之间
不能说是有我 或是无我 希望版友明察
一点浅见 假如有错误 或是更能精进之处 欢迎版友指教

讨论到“我”“无我”等等的一定会矛盾，包括佛生气是不是生气一样，而这个解释或逻辑上本身就是矛盾的，只要知道他们同时存在也不会同时存在就好，包容这个文字上的怪异逻辑，一切都没事。

生气是嗔烦恼，佛已经断三毒烦恼了。

佛陀的生气应该是现愤怒威仪相来教化众生吧

等你见到佛 再问佛会不会生气 也不迟

我想是类似于S版友所说

了解B大的意思～介于有我跟无我之间实在是语言文字的限制，但我认为B大所要表达的并没有错。无我是对应于有我妄念的真理，而前者成立的话，那么无我这个名言也实在是没有的。因为无我是相对有我而来，而实际没有“我”的话，何来有“有我”跟“无我”的对比呢？佛法比起世间法，真的是高啊！南无本师释迦牟尼佛！

我觉得释迦牟尼佛是很强势的人，他岳父不欣赏他抛弃妻子就挡路，结果释迦牟尼佛预言岳父七天后下地狱！

佛陀当然会生气还会骂人,如弟子不修行,不用功.就被骂了

我自己修观照，已经好几年没有真的生过气了，有时做愤怒相，只是当下的时空背景需要而做。或是被刺激时，能很清楚的看见体内嗔念(阴识)的起伏，你可以选择要顺着嗔念走，或是当下场合手段需要与否而用，但更重要的是要自净其意，代表你体内仍然有这些种子在。佛陀已经将这些体内的阴识都光化了，当然更不可能会真的动念去生气。只是当下需要用此手段来化众生而用而已！