※ 引述《stantheman (甜心宝贝)》之铭言：
: 本板的h大数年来不断在这里鼓吹大乘佛法是伪法
: 他的说法正不正确大家可以来辩论
: 只不过有一件事情我实在不懂
: 就是h大的方法论实在太奇怪了
完全同意，简单讲，以学术考证上，他的反驳依据一直很奇怪
: 他总是拿小乘宗师马哈希的说法来批评大乘佛法
: 然后以此证明大乘佛法是伪法
: 这就像是有人认为蔡英文是坏蛋
: 而他们证明蔡英文是坏蛋的方式是他们听蔡正元怎么骂蔡英文
: 他们相信蔡正元在记者会上出示小英的公文与对这份公文的诠释
: 于是他们相信蔡英文是坏蛋
: 但是我们又要怎么相信蔡正元这个人说话可信呢？
: 蔡正元的强项就是乱解释公文
: 然后把他的错误解释强加在蔡英文头上
: 然后说蔡英文是垃圾
: 但是我们如果完整检视那些公文
: 就会发现蔡正元是在自己拼贴公文然后栽赃嫁祸
: 那谁知道马哈希到底是不是作跟蔡正元同样的事情
: 蔡正元当然会说自己超正确超客观
: 马哈希当然也会这样说
其实很像某些一直咬著蔡英文假博士的某些论点方式...
可悲的是有人就是会相信...而相信的基础是基于对蔡英文的讨厌
: 但是他们到底客不客观不能由他们自己说了算
: 而是由学者来判断他们的说法是否正确这样才对吧
: 老王卖瓜自我证言在方法论上就只是没有意义的循环论证
: 用小乘支持者的话来攻击大乘佛法就跟五毛在批评台湾的民主一样可笑吧
: 所以倘若我们不能先确认马哈希的正确性的话
: 引用他的话来攻击大乘佛法根本没有意义
: 所以现在的问题不再是马哈希如何攻击大乘佛教
: 而在于凭什么要我们相信马哈希的批评
: 您说是吧，h大？科科
这部分说实话我没有版上诸多先进看这么多经典
仅以一些故事还有自己修行经验来说大乘小乘的差别
先说结论，以佛来说，没有差别，但以众生来说，差别很大
先说一个例子好了，偶而都会碰到某些会有幻想而喃喃自语的人
看他站在路上其实都会跟空气对话或是对骂
然后沉溺在自己世界当中。
这时候你要劝这个人的时候，如果直接跟他说这些都是幻觉
都是你自己想出来的幻觉，都是假的空的。当下该人是没办法接受的
因为对她来说就是在跟他对话对骂的何等真实，怎样都无法接受你跟他讲的事实。
所以只好换个方式跟她讲
跟幻觉吵架是很累很苦的，你不理会幻觉他一阵子就会消失
这样他至少就会慢慢不跟幻觉吵架
那会遇到另外一个问题，不吵架之后哪个才是真实的世界?
刚停止吵架的人就会产生新的疑惑跟困扰，所以又会产生疑心
上面这例子用来解释大乘小乘其实就会比较清楚
两边都是要让人不要再陷入无尽的轮回
但是直接破题说诸法皆空不能接受的众生居多
所以要次第来逐步放下
至于轮回这回事情又是另外一件事情，因为轮回先决建立在“我”的存在上面
而我以外的执著外，其实还有其他法的执著，甚至还有更细更些微的执著不自觉
都究竟了才能达到真解脱涅槃，而这其实也只是放下执著而已
至于h大，我一直很想问他实证的事情
毕竟他从四处念下手，下手到一定程度就会碰到一个问题
那就是怎么看待诸法跟内心分别意识的老问题
当然按照小乘的路径一步一步离相也是没问题
可是离到最后一样会回到大乘讲的老路
色跟空跟佛的关系，总还是要厘清
简单讲，心经不是h大说的白马非马的逻辑谬论
而是真实修行人势必会碰到要解决的实像
如果这时候对于大乘佛法有瞋恨心或误解心
势必在关键时刻障碍自己修行而已
这点非常可惜。
至于我说大乘小乘在佛所说没有差别，实在是因为关键在于是否有找到本心
佛连时间空间的分别都打破了，本心找到终究最后终点都是成佛
大乘小乘差别就入手处不同而已，实在是没有差别。