看得出来原po有很多关于"法华经是假"的东西要讲
这边需要再强调一下，免得过于发散
若原po的论证是真的，末学随喜赞叹
若是有问题的，那各人造业就各人担
末学没打算反对原po宣扬法华经真假的想法
但原po提出的引用论证，确实有不够严谨之处，也得让大家知道一下
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首先
标题是在抨击法华经是假，实质却是抨击大乘佛法是假
这样的连结，原po指出...
: 你不知道大乘妙法莲华经是诸经中王？
: http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_006
: 妙法莲华经卷第六
: 如佛为诸法王；此经亦复如是，诸经中王。
所以原po到底是信不信法华经呢？
质疑法华经真伪，却又拿法华经的文句，支持法华经是经中之王呢？
再从常理上来看...
整个大乘三系就是一部法华经概括，明显是有疑虑
还是原po打算用短短几句话证明
法华经延伸出所有中观、唯识、如来藏系的所有大藏经呢？
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其次
回文又提到妙境长老弟子，智中法师赞叹南传佛教，证明汉传佛教有问题
依照末学看妙老的讲经说法不下百次
末学可以肯定，原po大概不知道妙老对汉传佛教的看法
才会这样把赞叹南传，支持大乘假佛说，连结到妙老弟子智中法师身上
: 很多汉传佛教的法师跟上座部佛教长老学习四念处后智慧增加想通大乘的错误，
: 可以给你看大乘信徒汉传佛教智中法师说法。
: http://www2.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/
-> : http://ftp.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/ref/T0893-001.pdf
后面的讲经说法，也请仔细看
http://ftp.budaedu.org/ghosa/C002/T0893/ref/T0893-002.pdf
妙境长老不但支持大乘是真佛说，更反对所谓"大乘非佛说"
这篇.pdf里面，不知道原po有没有看到这一段...
智中法师和妙境长老的看法是如出一辙
关于“大乘是不是佛说”的问题，一定得将大小乘经论都好好深入研究一下，
然后再重新想一想。如果对小乘经论一知半解，大乘经论也没怎么学习过；都
是肤肤浅浅的认识，一旦听说“大乘非佛说”，马上就跟着人云亦云，这是不
对的！没有学习过大乘佛法，没有研究，就没有发言权；不要认为小乘经里没
有的，就不是佛说。破坏大乘佛法，宣扬大乘非佛说，让很多人对大乘佛法不
生信心，或令已生信者心者动摇，而无法在大乘佛法中栽培善根、得成无上菩
提。这样的过失是非常大的！
里面还有众多，反对"大乘非佛说"的理由，也算是感谢原po提供
那为什么妙境长老还会批评传统汉传佛教？
是因为传统汉传佛教到近代，多不重视研读经论
近代一些汉传大和尚的著作，甚至与经教相违
加上近代佛教大多宣扬念佛往生西方，与唐宋以前的祖师大德相去甚远
所以妙老身为北传比丘，才提倡应回归修行四念处
修行四念处三十七道品，都是北传南传共通的修行方法
赞叹四念处不代表赞叹南传否定北传，这点请其他版友千万不要误解了
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最后
上篇回文的底下推文也提过
即便是发了四宏誓愿，就能证明北传佛教弟子，并非出于自身意愿成佛的吗？
或反过来说，学北传佛法，一定得发四宏誓愿吗？
只想修声闻乘，就有佛菩萨来阻止吗？
这个答案应该很明显了，所以也不要这样误导其他版友
: : 这边提到，上座部佛教的佛弟子是由自己自由选择要成为佛
: : 那北传佛教不是吗？北传佛弟子就不是按自己的自由选择成佛吗？
: : 这个问题很重要，因为当众生都被要求成佛，大家都是佛
: 汉传佛教四弘誓愿的最后一条是"佛道无上誓愿成"，
: 所以汉传佛教的佛弟子当然只能成佛不能当不想成佛的阿罗汉弟子或辟支佛。
: 上座部佛教的佛弟子是由自己自由选择要成为佛、成为辟支佛或成为佛的阿罗汉弟子，
: 不管是佛、辟支佛、佛的阿罗汉弟子都已用智慧断除所有烦恼不再轮回
: 死后直接入无余涅槃界。
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其他法华经如何如何...
末学自认才疏学浅，没有意见

我觉得现代多元文化的价值观的一个重点是尊重(忍受)有人跟自己重视的价值或是学说立论不一样=================================================三乘究竟或一乘究竟我觉得要先表态 真常如来藏系会觉得一乘究竟 所以是众生都会成佛 中间都是休息的点妙老中心立论比较喜欢唯识系的立论 但是支持三乘究竟与否我没有听那么多妙老的讲经 不是很熟 这边表示的是虽然立论不一样 但是还是可以各自表述 也不一定要战谁真谁假 大概是酱 没有针对w大写 心得抒发~阿弥陀佛推

其实不用怪他们，因为我就有听过出家人在传法的同时，完全否定北传经典，认为是伪经，说法就跟这位h大类似，板上这些信众们只不过是被洗脑罢了，唉...

他的作风一直都是 引僧言 引经典 然后做出不相关的结论 处处起风波

#1OXDNOvL (Buddha)hvariables板友曾问过泰国的隆波通，他的回答如下：1.因为这不是巴利三藏记载的内容，所以他不回答这个问题。2.就算让我知道这个问题的答案，对我也没好处。这个解释跟妙老十分相似，可惜h板友可能忘记了。我也询问过赞念长老类似问题，长老也是语焉不详，可见这问题并没这么容易。现在这不容易的问题却被拿来当成攻击他宗的言论，还是一个亲自询问过尊者的人拿出来，真的可惜了。可见一个强烈的执著真的很恐怖呀!

楼上版主他这是为达目的不择手段~至于什么目的,大家心知肚明,与其挖墙脚,不如陌生开发,他若学个外文,可以去第三世界找到大批大批大批茫茫苦海的众生只能怪他愿心不族愿力不大,离不开舒适圈同温层

其实h板友若愿意的话 可以把这些问题问达赖喇嘛尊者的话 可以找到他所想要的 因为他说的跟不是北传的达赖喇嘛尊者讲的 几乎是完全相反 嗯实话说 若原始佛教真的那么真 那么好 那为什么反而是其他宗教在印度得以兴盛 但是为什么泰国 缅甸等会愿意信仰南传 那是因为大家的因缘就在那里阿 就像执意犯口业就算想挡也挡不住 大乘之所以有人信 绝对不是你所看到在中国几千年的流传 你所看到的 所看不到的 人 非人没有那么无量无边的护法 我们不可能看到有人提出这样说法 因为这世上早就没有妙莲华 早就不会有人否定经可是妙法莲华还在 就一定会有人否定他 因为这就是因缘

其实也不用学外语，改打简体中文就可以去百度贴吧传教我曾经是百度贴吧“阿罗汉吧”的吧主，供您参考虽然只当了不到半年，后来我就荒废了

没有经典是佛说的好吗？就跟论语一样，是弟子们凭记忆写下或口耳相授或是像孟子、曾子、旬子一样自己领悟出一套到中后期因不同的解读而分成不同派门就像程朱、陆王等一样。不是释迦说的就不行吗？如同儒家中的孟子、曾子、旬子自己融汇贯通，增加新见解不行？

楼上突破盲肠XD若善男子善女人。随文字说者堕在邪见。自身失坏第一义谛。亦坏他人令不觉知。是以故不应依语。跟对老师ＶＳ跟错老师，可是差很多的...

只有自己喜欢哪个法门这没有跟对老师与跟错老师的差别因喜欢阿姜曼而去打其他贤者跟派别，是最不好的事情佛祖也不能接受分裂僧团的

某人最差劲的还把他自以为是的偏见做成显目的附注档 到不同的版贴新闻 偷渡他的附注档 误导未进佛门的众生 挑坏众生法眼 实在很恶劣