什么是涅槃?
万一涅槃也非涅槃
那....不就是道? (是说 : 可道非常道 的道) (可名 非常名) (因为言说不及呀)
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因为最近也有点体会 : 世间一定存在....“无解”的问题吧? (跟无记是一样的?)
想要遍解一切世间 为众生除难? 似乎是不可能的了
(因为众生连鸡生蛋蛋生鸡都不能解了 那是无限Loop)
就像佛也会说“无记”反应、或说: 有五事 十方佛无能制者
想要彻解什么一切? 还真是不可能?
今年过年以来 我还真的忘记那句 (好像被魔困一样 一直想不起)
: 若有说言 我能知苦 斯是不知苦相! .... (因为苦相即是非相)
不知道是金刚经还是哪篇 说到 这世间~ 其实是“不可说”的
只能用....“因缘”来勉强说 (或“相应”的说) (故~ 若不相应 则不说)
就如佛说 若无苦缘 则 一切众生不求解脱
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涅槃 似乎是当时大婆罗门 也有的说法 所以佛也是 为了因应众生而说?
就像克里希那木堤说的“这才是冥想”
(指 : 冥想是去了解这一切 知道如空 不是修什么仪式好让精神好)
而这冥想 根本就是类似道了嘛~ (就是....知道那个东西不可说、或无可名)
(无法用~ 你凡俗之身的常山之蛇 去反应 去反射 指陈出来)
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如果修行终究要面对一个问题 :
万一你(例如清楚觉照的时候)发现 你本身就已经是“不生不灭”了 你怎么办?
你不知从何处来? 也不知从何处去? 世间是何物? 你也不想管....
(但是就如前面有人说的 你也还没有神变能力就是 但你也不渴求了)
也许前罗汉们 就是达到那个不可知、也不必再探寻了　的感觉
(要经过灭尽定吗? 好像没说是必要条件)

也许卡住什么 我想试着解 但是找不到语言解(还有想解的瘾头)刚好类似? => [问卦] 人类以肉身超过音速会怎么样

胡思乱想烧脑又增长邪见，照大德教的学不好吗？

婆罗门教的涅槃是梵我合一 ，佛陀只是借用这个名词。反正也不可能今生解脱，求生兜率或净居天再去问就好了。

+所以 克里那句 : “Sir, this is meditation”在我解读 应该是同义于 : “Sir, this is 涅槃”换句话说 既已经是无语了 我还试着用语言 想讲些什么呢?(其实我不确定 克里484罗汉? 若是须沱桓?却可能会再来?)也94 如果你已经很深刻的感触知道了 有那不生不灭的存在但~ 你还是没办法确认 会不会再来?

这只能乖乖学教了 就算是那种不看教理一开始就冲开悟的练法 在开悟之后也是要广读教理知道自己证的对不对以及各种随缘度众生的法要怎么修

入定不等于涅槃喔。虽然很多人搞错。

四双八辈自证自知，四果自知不受后有

感觉是想得太多 做得太少

楼上以为涅槃之路1定要修定?(有条件绑修?)还是属有所为?

戒定慧这三者为必要条件。至少也要有未到地定。你定不下来，就还是有我执，或是持戒不净。

人家是自学成才的，不跟你们搞这一套

我现找不到这影片的中文版 http://youtu.be/vZ0q-gqlfJs有时候 如果你们改绕道思考一下 其实会挺有助益的如他片头所说 我也跟他1样 总觉得有些不对劲 却又说不出然后再来你可直接跳片尾3~5分钟段吧我对于研究问题比较有兴趣 对于损人的部份没兴趣那我现在就告诉你 我素来不用人家教 而早就发现的直觉 :若幻境内与如性 是等性的话 那就应该...轻松的平滑可得!懂这意思吗? 我就是在寻求 一个简单易得之道而不是 (你们可能以为的) 要另外有什么境界 要切换进去(或者是 要辛苦 或不平等的 有所得)so~你们现谁要告诉我 涅槃4要有挡修的吗? 要有前提条件?什么是顿境? 有境界可得吗? 是你们某些小乘该思考的吧我的直觉是: 尽量用普通直觉的方式 (去近道 会比较安全)而不是...先切换什么什么定 或什么什么禅 才能说 入道(若如来有这样说者? 你们当引经文)(也就是那些绑修或前提条件....)像克里那篇 就是用很简单的文字方式 达到无所得 或近道但我不知 XDDDpupu5566或wudidog或Xras 已经懂克里所说?或搞不好 你们只觉的 克里希那木堤 也是外道??(那影片能找到中文版的话 真的建议去看1下 也是1种近道)(因为它也算是在述说 另一种人类轻松的方式 跳脱传统观)我只用“ashamed of being human”找~ 找不到中文的

我感觉可能会比较喜欢南怀瑾的路线...http://big5.xuefo.net/nr/article5/54377.html

它那十点非常不准 若证罗汉所见~是光者? 他们直说光即可

我觉得最难的是老实修行，如果经论看没几本，自己创意出很多问题 最后只是自寻烦恼

没有人劝得动ㄉ各位放下吧！

看 有些小乘 内心着力在斗争 (我讲过实验室学姊的故事了大家好不容易出世 更进阶一点的 好不容易都学到佛法 ~但是在此门中 都还门派见解歧异 或入法执不自知我上面都公开讲的很清楚了 寻一个平等觉以入道 如果是错那就引经来反驳嘛 一些人所言 就是刁 就是嫌 皆无益于众

冥想跟聂盘差很远啊，透过冥想可以入定，但要证到四果才能涅涅槃啊。

因为克里所指的冥想已是直接“触道”(而并不在冥想本身)

终归回到一个点上，就是"我"。即使有涅槃无涅槃，知道了又与你何干?是你自己亲证的结果吗?体道于身才是真，不自己去亲证就是迷信。先从听自己的思维法门开始吧，久了定慧自然生成，自然会跟佛经上相印，你所证，会发现佛陀居然也刚好是这么说。