虽然版上的小乘派说过几次 不要当作轮回中有真我
我不会说他们错 但我的参考法是不一样的
本来不想多嘴写 免的起争议
但又想想 现在有想法还是多留一下吧 (不然想法过去了 想写还写不出来)
1. 大约7~10年前就读过 优波笈多 那段 ~ 因为是跳读到的 此段版上也很少人提
此经有描述他怎么渡化多名跟他较有缘的弟子 (好像累积丢石头上万颗?)
其中一个是 笈叫某A : 看到那棵树没有? 他妈的~给我左去右回三圈!
哈哈~不是啦 而是更狠 : 看到悬崖那棵树没有? 你就给我吊上去撑著
然后说 把手放掉! 某A大概回答说 不行ㄚ 放掉就摔死了
笈再多说了某些话之后 然后 弟子A就真的放手了 (请自查原文)
禅宗也有讲类似的 : 很多人不肯空 空无所有怕怕 寂寞死了 了无所得 没办法深信
确实啦~ 我也必须讲 优波笈多这个教育不可取! 是我也绝对闪离这个老师(只能说无缘)
2. ok 那么我现在就来跟你讲 小乘说的不要有真我 没错 但请换我的方式
就因为那篇 http://tripitaka.cbeta.org/ja/T15n0653_003
看到了没有? 佛说的~自述他以前未解脱的~无数世轮转 这另一种就是隐喻:有真我呀!
但我要教你的是 借由此观点 请直下承认“你就是佛” 故请放心了 你从来不曾失去
就像优波笈多教的放手
你读到此这篇佛藏 你应该就能放心 : 原来我不修行 我本来也照样是佛
只是....会是轮转佛
(先不用去计较醉生梦死轮转的部份 而是直下承认自心已是佛 这会帮助你悟道)
至少是适合我的方式啦 这是帮助我领悟的关键一 key2我改天有想法了再补一篇
(如果不适合你们 请另外找别的方式 ... 就像 我会舍弃优波笈多的教育方式一样)
如果你读完以上 想反射的 去思考? 你自己现在的眼耳鼻舌身意是不是佛?
我只能先跟你说 这种反射都可能是错误的 你这如来“不需要有旁证”懂吗?
你若还会去寻求佐证? 就代表你还是幻佛 你学佛素养不足 还不够销落诸念杂念
所以 会像常山之蛇的 想反应什么、想反射些什么、想寻求更多证明自己是佛
本篇若不适宜 也ok呀 我过几天高兴就把它删除掉也可 请不必系留于心
有用即取 无用则舍 就这么简单