Re: [闲聊] 在家居士的人生规划。

楼主: heaven1123c   2018-12-19 16:02:09
既然标题是闲聊 那我外教人士应该也能参一脚
我想有些不管哪个宗教也有大致上都能认可的观点 可以当作闲聊交流:
1.不论哪个宗教都认为追寻超世的果才是最重要的 因为俗事而延误是最笨的
但是我认为得果这件事情很难 所以不分有没有出家 居士一样可以修
也不要为了求果反而染上严重的法执 那是很恐怖的 求解脱而不要居于路上
2.那有人会说出家才有机会寻得好老师
不过佛陀也换了好几个老师 我自己的经验是认为很难被教 自己也很难教人
主要还是要靠与自己对话 还有以圣贤为师 能说的圣贤都说了 只差自己有没有缘看懂
自己愈来愈懂才是实在的 即使一时走错 只要有心条条大路通罗马 一定会到的
3.也会讲到出家的禁欲
出家并不是完全没有欲望 饿了还是会知道要找东西来吃 只是欲望比较平淡不被勾走
自己是可以立志 慢慢看透看淡 而不是因为得不到才选择放弃
而我外教人士是没有听说禁欲 我只认为另一个世界更好选择这边就太傻了
自己选择了方向 在这个世界自己就愈来愈松开了
但是不管在哪个世界我都尽情快乐 这样才代表我已经掌握无处不快乐的力量 给你参考
4.讲到孤独 真的是登高不胜寒
就算是各教高深的人士 当你懂得一些 你会发觉没有人听得懂你讲的事情
所以佛法有八万四千法门吧 不同的门就无法完全了解另一个门的事情
我是劝大家不要太武断拿自己所知去论断别人 别人有什么果是凡人不可预知的 要宽容些
可以教导不可以恶言相向
不过很多宗教人士都很难摆脱这样的恶习 其实就跟凡人一样执著太多了
我说话像足了外星人 只能自己衣服穿多点
讲到差不多了 祝福你成功顺利唷
作者: creative88 (create)   2018-12-20 16:45:00
我理解的说法是众生只注意到结果 菩萨会注意到起因因为注意到起因所以会注意到当下的发心变化 不是直接希求果报 净土宗的讲法是以果地觉(阿弥陀佛万德名号)当我因地心(还是要发心注重起因 信愿行念佛往生)以念佛的愿行得往生的果 因果拆开来讲总是不对
作者: ilanese (坐听无弦曲)   2018-12-19 16:40:00
1.出家之后,可能有很多事情要做,并不是一定就是专事修行,你捐很多钱事先打点好什么的,就有可能了。2.出家之后,反而有门派限制,就不可能像未出家前可到处参访学习了。3.这要练到道家丹鼎派说的“男降白虎,女斩赤龙”才比较有可能真正断男女之欲。4.许多法门的原理是差不多的,例如:止禅就是专注于一个所缘,只是不同的止禅法门的所缘不一样罢了。但性质不同的像观禅或止禅就不同了,其他宗教门派法门也不限止禅或观禅。
作者: noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)   2018-12-19 21:32:00
菩萨畏因众生畏果 求果的就不是佛家了

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