Re: [闲聊] 今天的我和昨天的我是同一个人吗

楼主: ilanese (坐听无弦曲)   2018-12-21 10:25:06
  并无“常我”这种东西,理由如下:
  一、色法:色身时时都在变化。
  二、心法:诸识相续流转而不定。
  总之,并没有一个“持续不变的我”。
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-21 15:27:00
“从缘生故 名之为有 vs 无自性故 名之为无”缘生法的意思j94说:不管你怎么认为有? 我就用交芦回答你而已如[常山之蛇]你怎么反射[有]法或常法? 都是世俗境界反射“击其首 则尾至 击其尾 则首至 击其中 则首尾俱至”不论你怎么反射 都是世俗幻翳反射(曾说过 演若达多是一种迷自头无 我们一般人是迷自头有)说道无 说道有 说道无常 说道有常.....全都是[迷自头有]“如人食其地中百谷 足不离地” 就是一种缘生、共伴有乃至 所见有道 所见无道 .......... 全都不中如云驶月运舟行岸移~不可能分辨有无、或给你断定有无(道[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]克里某段直接反问观众:你是希望谁来回答这么杂的鸟问题?(都是幻翳所生)都是常山之蛇(你的俗心鬼)在反射
作者: soulism (soulism)   2018-12-21 19:29:00
没有不变的我,是谁令身心相续不断,是谁在生生死死.
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-21 20:57:00
问的很好 察觉力强 很有慧根 .. (哈哈 我以前也这样啦)要是现在的我 看以前自己的话 其实还隐约有深伏著[常]见因为 我看过那个光的精彩 我想再找回那个光(以前啦)直到 刚刚12月初以来 或应该说最早在11月中以来 突然...我也不知道 现在算不算 [见相非相]啦? 因为也没办法说呀只能 还是用俗语对你们说 ... “超爽德”~或只能引 须菩提回某人的: [圣心解脱 无有境界可得]3. 我已在某串帮各位解释过 苏子瞻养生诵 的境界~4. 现在可再稍微解释一下 达摩说的[一切业拘它不得]简单的说ㄚ94 不再受影响呀 但又不是..你以为的..俗判断其实我以外道入门吧 我曾有在心中立过一个反佛经的愿 :就是ㄚ 你佛经都教说 若有人见道 则不应自言罗汉我当时却是想着说 哼哼 不行 我若见道 我应该要出来逆向违反佛经说的不自言 应该要有菩萨大勇的心 告诉我已见道但是... 我发现真的没办法说 而且...虽然你们不言 我却有远距离感受到 某些的[嫉妒]意了哈哈 ~ 我反而真的不知道要帮助世人怎么醒?我想那是属于佛威能的范畴有的人心中认为 得罗汉也=同步威能 那我只能说...你没[分开看待] 威能也是俗反射的一部份 你还没自我过滤杂见所以 罗汉+威能(或改说神通)并不是一定两者互绑死具备的佛威能 是属于佛威能的范畴 而我猜 这部份仍需要世俗功德力吧?再看一次那句吧 :[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]真的就已经很好~ 就如我去年引过的 佯痴不解语 最省力气其实我猜6祖说的 但吃肉边菜 是安慰众生心的因为当时的蠢众生不知道 证罗汉吃到肉是无妨的但是未证前 严守戒律 是真的可以保证上天 暂不受来世苦但你是要求这个吗?(上天)我建议不要 而要有大勇决心悟道就如 假设一下 罗汉跑去开店 是不是就无往不力一切皆成?错! ~ 你求世间果的话 还是要世间法 还是要宿因缘力(但是 很多俗人 会把这些mix 就是以为罗汉=无敌状态)其实这也是常山之见 常山之蛇 的反射会判断错误的 因为用错误来判断错误 取世俗见来判断罗汉不过我现在想想 我当初是怎么见到那个光? 也许可再练练~(不过 那也是俗法的范畴 见光不等于解脱法)两者要学会 “分开看待”的不然你就~杂见自以为正道知见那一篇章 : [金师之子 应教数息 浣衣之子 应教骨观]以前 我初解读的时候 也是自动脑补 为贤者讳 想说 :那应该是舍利弗未证罗汉前吧?现在 我建议各位应该想 那确可能是证罗汉后!所以 你就可知 罗汉错教 也是可能的不要那么的埋藏的心底想把罗汉神格化所以 真的 克里讲的你不懂 你就不信他是罗汉 74他可能是说来说去 还是类似这个例子 :https://www.youtube.com/watch?v=TQi30W8Or_8&t=173只是一般人类 向往把罗汉神格化了没记错的话 世尊被记(终于) 得无所得 ~ 到发心 还要多劫所以 你证知、体感[无所得] 的时候 还未必绑标发心世尊 感知无所得 的时候 算不算须陀洹?? 我也不知若我像世尊那时候感知无所得的进度或程度 则 将仍有来世而至于来世是什么? 还是那句 :[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]我不知道这一切是什么那种若是唯佛能知?别把罗汉+佛知见 绑在1起(这94俗以为)世尊能帮你 梦中说梦? 或梦中解梦吗? 我想~ 未必全能喔~因为佛有说过 某些..千佛出世 都帮你拔济不了的东西(抱歉 没特意去记这些段 但至少两部经以上有)高中部的国文训练 真的一字都很刁钻 若高职程度不易懂吧
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-21 23:27:00
“从缘生故 名之为有 vs 无自性故 名之为无”缘生法的意思j94说:不管你怎么认为有? 我就用交芦回答你而已如[常山之蛇]你怎么反射[有]法或常法? 都是世俗境界反射“击其首 则尾至 击其尾 则首至 击其中 则首尾俱至”不论你怎么反射 都是世俗幻翳反射(曾说过 演若达多是一种迷自头无 我们一般人是迷自头有)说道无 说道有 说道无常 说道有常.....全都是[迷自头有]“如人食其地中百谷 足不离地” 就是一种缘生、共伴有乃至 所见有道 所见无道 .......... 全都不中如云驶月运舟行岸移~不可能分辨有无、或给你断定有无(道[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]克里某段直接反问观众:你是希望谁来回答这么杂的鸟问题?(都是幻翳所生)都是常山之蛇(你的俗心鬼)在反射
作者: soulism (soulism)   2018-12-22 03:29:00
没有不变的我,是谁令身心相续不断,是谁在生生死死.
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-22 04:57:00
问的很好 察觉力强 很有慧根 .. (哈哈 我以前也这样啦)要是现在的我 看以前自己的话 其实还隐约有深伏著[常]见因为 我看过那个光的精彩 我想再找回那个光(以前啦)直到 刚刚12月初以来 或应该说最早在11月中以来 突然...我也不知道 现在算不算 [见相非相]啦? 因为也没办法说呀只能 还是用俗语对你们说 ... “超爽德”~或只能引 须菩提回某人的: [圣心解脱 无有境界可得]3. 我已在某串帮各位解释过 苏子瞻养生诵 的境界~4. 现在可再稍微解释一下 达摩说的[一切业拘它不得]简单的说ㄚ94 不再受影响呀 但又不是..你以为的..俗判断其实我以外道入门吧 我曾有在心中立过一个反佛经的愿 :就是ㄚ 你佛经都教说 若有人见道 则不应自言罗汉我当时却是想着说 哼哼 不行 我若见道 我应该要出来逆向违反佛经说的不自言 应该要有菩萨大勇的心 告诉我已见道但是... 我发现真的没办法说 而且...虽然你们不言 我却有远距离感受到 某些的[嫉妒]意了哈哈 ~ 我反而真的不知道要帮助世人怎么醒?我想那是属于佛威能的范畴有的人心中认为 得罗汉也=同步威能 那我只能说...你没[分开看待] 威能也是俗反射的一部份 你还没自我过滤杂见所以 罗汉+威能(或改说神通)并不是一定两者互绑死具备的佛威能 是属于佛威能的范畴 而我猜 这部份仍需要世俗功德力吧?再看一次那句吧 :[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]真的就已经很好~ 就如我去年引过的 佯痴不解语 最省力气其实我猜6祖说的 但吃肉边菜 是安慰众生心的因为当时的蠢众生不知道 证罗汉吃到肉是无妨的但是未证前 严守戒律 是真的可以保证上天 暂不受来世苦但你是要求这个吗?(上天)我建议不要 而要有大勇决心悟道就如 假设一下 罗汉跑去开店 是不是就无往不力一切皆成?错! ~ 你求世间果的话 还是要世间法 还是要宿因缘力(但是 很多俗人 会把这些mix 就是以为罗汉=无敌状态)其实这也是常山之见 常山之蛇 的反射会判断错误的 因为用错误来判断错误 取世俗见来判断罗汉不过我现在想想 我当初是怎么见到那个光? 也许可再练练~(不过 那也是俗法的范畴 见光不等于解脱法)两者要学会 “分开看待”的不然你就~杂见自以为正道知见那一篇章 : [金师之子 应教数息 浣衣之子 应教骨观]以前 我初解读的时候 也是自动脑补 为贤者讳 想说 :那应该是舍利弗未证罗汉前吧?现在 我建议各位应该想 那确可能是证罗汉后!所以 你就可知 罗汉错教 也是可能的不要那么的埋藏的心底想把罗汉神格化所以 真的 克里讲的你不懂 你就不信他是罗汉 74他可能是说来说去 还是类似这个例子 :https://www.youtube.com/watch?v=TQi30W8Or_8&t=173只是一般人类 向往把罗汉神格化了没记错的话 世尊被记(终于) 得无所得 ~ 到发心 还要多劫所以 你证知、体感[无所得] 的时候 还未必绑标发心世尊 感知无所得 的时候 算不算须陀洹?? 我也不知若我像世尊那时候感知无所得的进度或程度 则 将仍有来世而至于来世是什么? 还是那句 :[我自己本身94个问题?我不知道我4谁?该怎么办?该去哪里]我不知道这一切是什么那种若是唯佛能知?别把罗汉+佛知见 绑在1起(这94俗以为)世尊能帮你 梦中说梦? 或梦中解梦吗? 我想~ 未必全能喔~因为佛有说过 某些..千佛出世 都帮你拔济不了的东西(抱歉 没特意去记这些段 但至少两部经以上有)高中部的国文训练 真的一字都很刁钻 若高职程度不易懂吧人活着 并不是1定要人理解的 那把我推文都删除吧 ok的啦
作者: igoam (igoam)   2018-12-22 23:30:00
看到 此id 都直接跳过~ XD
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-23 01:17:00
你命运不好吧 没看到我上面删除的一篇那篇就证明了 你说有说无都不对 是还以为能说服什么??不了解 只能说你们命不好 或机缘未足至于我的语病 当然有 那也算是我的业缘其实我猜 有更多的罗汉 是不说话的 甚至不识字的 也有他们于世间 真的不作言什么
作者: igoam (igoam)   2018-12-22 15:30:00
看到 此id 都直接跳过~ XD
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-22 17:17:00
你命运不好吧 没看到我上面删除的一篇那篇就证明了 你说有说无都不对 是还以为能说服什么??不了解 只能说你们命不好 或机缘未足至于我的语病 当然有 那也算是我的业缘其实我猜 有更多的罗汉 是不说话的 甚至不识字的 也有他们于世间 真的不作言什么
作者: epicurious (晚上不睡觉能做些什么)   2017-01-01 11:52:00
当然是有常我才能建立无我,难到涅槃与成佛是无常?观念错误说万法是无常叫废话,不然死了就等于涅槃?无法自圆其说
作者: neomozism (好风入室)   2017-01-01 15:54:00
楼上观念刚好颠倒,是因为性空无我的最终原理,成佛才有可能。法身常乐我净的“常”是离自性之理恒在、遍满一切,“我”是离开我、我所,真正自由。决非大乘佛法中有什么“常我”,如果要追求常我,婆罗门教就有了,何必创立佛教?佛说如来藏,慈悲接引放不下常我的众生,谁都知道相信常住不变的力量会让人有依靠感、安心感,但既然接引进门了,何不尝试挑战自己的安心感?
作者: epicurious (晚上不睡觉能做些什么)   2017-01-01 19:52:00
当然是有常我才能建立无我,难到涅槃与成佛是无常?观念错误说万法是无常叫废话,不然死了就等于涅槃?无法自圆其说
作者: neomozism (好风入室)   2017-01-01 23:54:00
楼上观念刚好颠倒,是因为性空无我的最终原理,成佛才有可能。法身常乐我净的“常”是离自性之理恒在、遍满一切,“我”是离开我、我所,真正自由。决非大乘佛法中有什么“常我”,如果要追求常我,婆罗门教就有了,何必创立佛教?佛说如来藏,慈悲接引放不下常我的众生,谁都知道相信常住不变的力量会让人有依靠感、安心感,但既然接引进门了,何不尝试挑战自己的安心感?

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