能讨论心经 实在是很不错的修行 它是非常值得去了解的
心经版本多 和藏译的有些地方又不太一样 所以大家有它自己的解释
因为自己有亲译过藏版 这里提出 我所看到的心经与它的口诀~
尽量地 一字不差地 转述!
原名: 薄伽梵母无上圆满智心髓
当时 释迦佛入诸法平等三摩地(正定)
加持具寿命的舍利子 与 圣者观世音菩萨 心意相通
舍利子问圣者观世音菩萨 如何修习 无上智慧到彼端
圣者观世音菩萨回答:
观察世间那五种聚积并且也是自体性空寂的 对此正确的观察
释迦佛在南传四念住里也说过:
比丘们！比丘如何就诸法观察诸法呢？比丘们！比丘就诸法观察诸法，亦
即就五取蕴观察诸法。比丘们！比丘如何就诸法观察诸法，亦即如何就五取蕴
观察诸法呢？比丘们！比丘清楚了知：“这是色，这是色的生起，这是色的灭
去﹔这是受，这是受的生起，这是受的灭去﹔这是想，这是想的生起，这是想
的灭去﹔这是行，这是行的生起，这是行的灭去﹔这是识，这是识的生起，这
是识的灭去。”
金刚经:
一切有为法如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
南传 阿毘达磨俱舍论:
又诸有为法，谓色等五蕴
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藏译原文
色空性 空性色 空性不是别的是色 色也不是别的是空性
此外受与想与行与识 空性
舍利子 因此一切法空性 无有相本身
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也就是观察 心中的五种聚积 实际看到它们 回归到它原来的本性即 空性
三世一切佛对安住于无上智慧到另一端
依止无上正确圆满的觉悟 完全圆满佛(觉)
(无上正确圆满的觉悟=大圆满觉=阿耨多罗三藐三菩提=anuttara samyak sam bodhi)
这即是持诵 无上咒 除去一切痛苦咒
最后附一个咒:
Om，GaTe，GaTe，ParaGaTe，ParaSamGaTe，Bodhi，Swaha
(皈依三宝，去吧，带领他人去吧，度登彼岸，一切众生度登彼岸，觉悟，成就)
佛者: 自觉 觉他
所以这么修 不但自己解脱了 成佛了 也能助众生解脱 与 成佛!
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那这个咒有更深的意思
Om， 皈依三宝
GaTe， 除我执
GaTe， 除俱生我执
ParaGaTe， 除法执
ParaSamGaTe，除俱生法执
Bodhi， 觉悟
Swaha， 成就
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从观察五种聚积的南传基础 到最后一切佛都如此修证 都是同一种修习方式.
金刚经: 是法平等无有高下
你可能不会想到 最深的法 就埋在最基本的南传佛法里!
主要重在实实在在地观察 五种聚积 每个都清清楚楚明明白白的归自其体性
过多的解释 对解脱帮助不大
一开始 先选一个聚积 专一观察 一但一个聚积松动了 其它也容易了
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如果大家能走这条路修上去 将会是最快成就的
祝一切生命成道!
http://www.mediafire.com/file/ejjf1zxttmnrtgd/Heart+Sutra+Tibet+to+Chinese.pdf