※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: ※ 引述《feelthat (云端传送)》之铭言：
: 抱歉！前一阵子，忙于相关发表《大中至正》的事，未能及时回复！
: : 1. 请你找找原来 藏文的东西 再重新译出 比较接近原意
: 这译文出自藏传密宗 诺那华藏精舍 金刚赠经会 所译出版《莲师法要》一书，
: 应该不会有太大错误。
(我是经过长久研究佛法，方才下此判断)
如果不亲自己去查原文 看了一本中文书 就认定那是莲花生大士的密乘佛法
没有看过莲花生大士的 莲花遗教 伏藏原文
就说 我是经过长久研究佛法 是夸大的
没有看过莲花生大士无遮遍显口诀
就说 我是经过长久研究佛法 是夸大的
如果根本不了解莲花生大士所说的大圆满全貌...
批评他教 并 赞说自己 长久研究佛法 是资格不符的!
: : 2. 莲华生大士 是第二佛 是成就的佛 具有净土
: : 敝人请过两位天眼人士亲见 确有净土 其净土似于 弥陀净土
: : 是本人亲验证 两人说话内容的
: 大乘密乘的诸佛净土，就在欲界顶主宰天域，所以修天眼者达及者，自然可见。
: 欲界顶主宰天神国土，就是欲界最为美妙之境界。
(我是经过长久研究佛法，方才下此判断)
那请您找两位天眼人士 请他说明净土内容 并将实验过程公布
用推测来做研究 也没亲自实验 实在没公信力!
: : 3. 莲花生大士 具有法 报 化三身 为法身普贤第六金刚持
: 法报化三身，就与佛陀讲经提过一切生命的无色身、意生身、粗质身有关。
: : 4. 莲花生大士 是红白两教的祖师 为无垢友的好友 两人皆译过十万续
: : 本人亲阅十万续内容 广大精深 除了即心即佛外 更需即身即佛
: : 将身体化作利益众生的工具!
: 莲花生大士的成佛，并非真正解脱，而是成为大力天神。
(我是经过长久研究佛法，方才下此判断)
没有理解十万续的原文 说他人没有解脱
长久研究佛法 而不亲自查证原文 实在没说服力!
: : 5. 莲花生大士 具有预言诗集 并于未来战乱中 佛法将灭时 再化身入世
: : 能于化身入世者 必然已离轮回!
: 大力天神也能化身入世。
李博士已证明了 莲花生大士 是如[佛]光明神圣字汇
您先找个能证明大力天神存在的实验 像李博士那样
才有办法 再证明莲花生大士 相符程度到多少 否则大力天神如同神话存在
大力天神的出生地点为何?
谁给予的封名?
其师为何?
封名之前本名为何?
是否如手指识字实验有光亮?
: : 6. 您老是曲解佛法 不去实修证 要离轮回实在很难
: 大乘密乘是后世造出的佛法，并非真由释尊佛陀亲说。
: : 请您去查世亲菩萨 的幻为何物 世亲菩萨的著述有南北传
: : 在没有仔细查证前 就下了推断 实在无准度!
: 我是经过长久研究佛法，方才下此判断。
: 大乘密乘法门虽不导向究竟解脱，但对人间一般众生而言，也有高深证悟境界。
: 所以大乘密乘法门修为也有高深功夫，应为一般人所尊敬，但其并非纯是佛陀正法。
大乘密乘法门虽不导向究竟解脱
这绝对是胡说 扭曲的
您说您研究佛法许久
######请问禅札寺 普贤王如来的大圆满菩提心续 各章内容为何?#####
没见过普贤王如来大圆满法教
却误说大乘密乘法门虽不导向究竟解脱 是故乱猜测的
南传 北传 密乘 同一心法要
莲花生大士云: 成佛法门观心为最
又莲花生大士 无染觉性中提到 其内容融合阿含经精粹
达磨:观心一法 总摄诸法
五祖: 好好如如 稳看看熟
释迦佛: 能观心者 究竟解脱
释迦佛: 大念住经 四念住
同一法门 如果 北传密乘 不能解脱轮回
那将表示 释迦佛的 四念住 也被归类为不能解脱轮回
那 (我是经过长久研究佛法) 这种说法是 是自满的 是不经实修的 不是实证的
您说的 并非佛法真实义理! 是扭曲的 不实的!
要扭曲他人极为容易 要证明别人说的是扭曲却极不容易
只有把 莲花遗教 与 大圆满菩提心 总续 两者原文看过的人
才能说是 他研究了密乘 因为这些都是密乘祖辈的原始心义
不经实验的 不仔细详察全貌 不经实修的佛法 根本没必要相信此说法
因为都是五蕴中推想出来的东西 自己不解脱 故他人也不解脱!