小弟自认有减少，不管是欲望及愤怒都减少很多。
而且我从布施和禅定中找到另外一种快乐。
其实小弟我从小就是一个很消极的人，从来也没有那种热爱生命认真过每一天的干劲，一
般人的人生
就是认真念书、考试、交朋友、打球运动、吃喝玩乐、找个高薪工作取妻生子买车买房赚
大钱。我对这些事情没啥热忱，只觉得这些事情又累又麻烦也很无聊。小弟工作也没赚到
什么钱，只是为了养活自己才工作的。
可能是小时候看了一些宇宙科学图鉴，了解到宇宙的广大和人类的渺小，幼稚园的年纪就
会思索一些无解的问题：我从那里来的，以后会去那里。为什么我是现在这个样子。宇宙
的外面是什么，宇宙怎么出现的，为何要有宇宙、生命的存在。为何世上有人享乐，有人
受苦。
常常思索这些无解的问题，始终也不可能知道答案
大概从上幼稚园开始就和人群格格不入，高中时有一段时间有萌生自杀的念头，但是为了
不让父母伤心还是作罢了，之后我是采取ㄧ种让自己麻木的策略，就算被人排挤欺负，我
也是笑笑的，反正事情都会过去的。让感受麻木其实是对应痛苦很好的策略，我感觉人生
飞快的逝去，自从高中毕业想自杀的痛苦以来，直到我今年37岁，已经快20年了。
但是这20年有什么很重要的回忆，我真的说不上来，好像我这20年是白活的，这样真的是
太麻木了，现在回想起来，这样真的太过愚痴了，好像畜牲ㄧ样，上班、下班、睡觉、上
班。日复一日，只为了养活自己的这副臭皮囊，把宝贵的人类心灵葬送在枯燥乏味的工作
中而不自觉。
小弟接触佛法的转机，是因为自身的病痛，我34岁时因为椎间盘移位，每天都感觉到强烈
的疼痛以致无法入睡失眠，失眠后还要应付每天12小时的长时间工作，可说是身心煎熬。
那时也有自杀的念头，但是考虑到父母亲年岁已长，也只是想想而已，心中抱持的想法：
大不了工作到过劳死，至少还有保险几百万元能留给父母亲，继续撑吧。
后来我无意中看到心经中ㄧ句话：行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。刚
好也看到白话文翻译：当你运用智慧去观察时，会发现世间万物皆是因缘和合变化无常的
，不需因此痛苦执著。
当时我看到这句话，就觉得豁然开朗，觉得好厉害啊。这确实是真理，我的身体病痛也不
是永远的，就算病情加重而死，那也没关系，这样反而比卧床数十年苟延残喘来的好。
心理接受了以后，身体的痛苦也能接受了。我已经痛了三年以上了，但是已经不会感觉那
么痛苦了，已经把它当作生老病死的正常现象。
可以说是佛法帮我度过苦厄的，不然我可能就自杀了。至于世俗欲望，小弟我本来就比较
淡薄的个性，对吃喝玩乐兴趣不大，也不喜结交酒肉朋友。
日常生活都是独来独往居多，从小就喜欢玩电玩，现在年纪大了，对那些游戏内虚构的英
雄情节也不会再向往了。
因为小弟之前的人生太过麻木缺乏热忱，所以没有取妻生子、也没有读书进修、也没有投
资赚钱、也没有花天酒地。
小弟我对世间除了父母亲外并无太多牵挂，但是我和父母亲之间的感情也是很淡薄，感谢
他们养育我长大成人，衣食不缺。但是我并不会很贪恋父母亲，只希望能让他们健康活到
80岁左右离世就很好了。
小弟觉得这辈子最正确的决定就是皈依三宝，能做个持守五戒、行善布施的在家居士就非
常好了。
我也曾经想过去考法鼓山的僧伽大学出家，因为对世俗没啥贪恋。
后来也是考虑到：父母亲年事已高，身无横财需要我工作奉养。再来我身体病痛不利禅修
，还要麻烦其他师兄照顾我，妨害他人修行亦不妥。
还有我年纪太大，超过报考年龄，工作忙没时间念书应该也考不上。不过法鼓山方丈：果
东和尚，他好像是38岁才出家的，现在也是很了不起的清净比丘。
小弟我这一生的因缘尚不足以出家求法，那也没关系，就顺随因缘继续当个在家居士好好
生活，保持觉知，不能再像过去那样麻木渡日。
能在繁忙工作中阅读杂阿含经，真的是学佛人最大的快乐，这让我想起圣严法师说过的偈
句：
无事忙中老。
空里有哭笑。
本来没有我。
生死皆可抛。
短短四句话说明了他老人家无私的圣者胸怀。
小弟我还满钦佩Ugar学友的，能禅修20年，小弟我之前是过著20年的愚痴生活呢。
修得禅定后也能断除世间五欲六尘的打扰。
而且对日常生活也非常方便呢！
不会贪口欲，粗茶淡饭日中一食能活命即可。
小弟我是吃素为主食，但是前几天做梦梦到在吃炸鸡腿，所以可见我浅意识中还是很贪图
口欲，这骗不了自己。
也不会贪美色，在禅修高手眼中，林志玲和阿匹婆是差不多的，他已经不会被性欲所控制
。
所以说，修得色界四禅实在厉害，超越了一般人类本能的食色性也。
如果能顺利解开五下分结，那就是三果圣人，得生四禅五净居天不再来人间。
不好意思打这么多废话，因为小弟身边没人在意佛法，大家只关心赚钱而已。只好来这里
舒发一下。
谢谢有耐心看完的大德，顺便推荐一下台大佛学社出版的好读杂阿含经，注解的非常好。