大般若经卷296 [0505a06]
“所以者何？如是般若波罗蜜多大宝藏中，广说开示十善业道、四静虑、四无量、四无色
定，广说开示四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、三解脱门、
八解脱、八胜处、九次第定、十遍处、四圣谛、佛法僧宝，广说开示布施、净戒、安忍、
精进、静虑、般若、巧、愿、力、智波罗蜜多、菩萨十地、一切菩萨摩诃萨行、内空、外
空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空
、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空、真如
、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不
思议界，广说开示五眼、六神通、佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大
舍、十八佛不共法、无忘失法、恒住舍性、一切智、道相智、一切相智、一切陀罗尼门、
一切三摩地门。如是无量大法珍宝，无数有情于中修学生刹帝利大族、婆罗门大族、长者
大族、居士大族，无数有情于中修学生四大王众天乃至他化自在天，无数有情于中修学生
梵众天乃至色究竟天，无数有情于中修学生空无边处天乃至非想非非想处天，无数有情于
中修学得预流果、一来果、不还果、阿罗汉果，无数有情于中修学得独觉菩提，无数有情
于中修学得入菩萨正性离生，无数有情于中修学证得无上正等菩提。善现！由此因缘，如
是般若波罗蜜多名大宝藏。
这篇经文是在说明般若波罗蜜大宝藏有那些东西，从经文中就一目了然。
我跟各位说明一下，这里面有没有中期大乘唯识学派的阿赖耶识??
这里面有没有跟一些大乘经典一样将小乘说成比犯五逆罪还不如??
这就是初期大乘经典接近阿含经的地方，它是不将解脱道说成小乘的。
里面也说到一个大乘菩萨也要广说开示解脱道，让众生可以得预流果乃至阿罗汉果。
所以不一定所有大乘的东西排斥解脱道的。