※ 引述《jksen (Sen)》之铭言：
: 台湾民间信仰的佛教元素是大乘体系，民间庙宇里本来就有供奉观世音菩萨跟阿弥陀佛等
: 菩萨/佛像，根深台湾三百多年了。大乘佛教如旧四大山头也早就传播到台湾来，很容易
: 被汉人接受，文化差异是一大重点。
: 南传大概二十世纪中晚期才比较在台发展，那时随国民党来台禅宗(新四大山头)跟净土宗
: 及印顺体系在政府的半支持下已经占领了相当大的佛教市场，已快接近饱和，自然难以竞
: 争。且后来也要跟也同样是晚期传入的藏传佛教竞争，而大乘体系的藏传对台湾民众更吸
: 引人且其来台传教的组织也更大，因此南传至今虽有一定规模但还有很大成长空间。
: 可以说南传在台还算很年轻，如果找到成功的传教方式，未来发展很难说。
记得有宗教社会学学者写过南传在台湾的发展情形。
大致如j网友所述。
“恰好因缘际会”修南传的人，依我不精确的个人观察，约有两类：
一类是因为原本没有宗教意识，只是想学“静坐”