福慧俱足，人身难得
我常对一些初学佛的人提到，我们要感恩自己的过去世，至少有遵守五戒和十善的基本功德，所以今生才能拥有这个宝贵的人身。这种困难度就好比经论上常讲的一个故事：要重新获得人身，就如同在一望无际的茫茫大海之中，有一片木块，这木块有一个小孔，大海中也正好漂流着一只瞎了眼的乌龟。各位想想，这只乌龟的头要正好穿入到这一块木头上面的破洞，这种机率有多少？我们的重生，获得宝贵的生命，就像这一只乌龟一般。
我们应该要好好地去想到，我们的人身是怎么获得的，而且明了我们是如此地幸运。
过去我常会到不同的陆地、树林、海边去观察，发现在这些地方到处都充满了一个洞一个洞的凹陷，原来这些地方到处都长满了蚂蚁，根本无法细数。也曾经深入海底潜水，看到无数的海洋不明生物，珊瑚和各式各样叫不出名称的小鱼、虾子、陆地上很少看到的小海龟等等。我常常在计算和思考着，旁生类的众生，牠们的体积那样子地细小，而且挤在小小的洞穴和肉眼看不到的森林、海底、丛林中，还有各处人迹少到的处所。到底有多少旁族的众生，光是那些我们很明显就可以计算出来的牛、马、猪、羊、狗、猫、家禽和牲畜，数目早就超过我们人类不知道有多少倍。
如果你再用这样子的数目去推数，地狱道的众生、饿鬼道的众生、畜生道的众生，那真的不是人世间的数目可以细数的。
就举著佛经上面曾经对这方面的譬喻，经典上面有提到，你要知道地狱道的众生到底有多少呢？你可以抬头看看夏天湛蓝的虚空中，夜晚所有的星星。有的经典上面也说道，地狱道众生他的数目比我们肉眼看不到的灰尘还要多，阿修罗道的众生可以把他比喻成冬天时，漫天降落在大地上面的雪花一般，是无法计算的。可是各位知道吗？如果拿人的数目和其他各道的众生相比，我们人的数目就仅仅像一片指甲上面所沾黏的细尘一样而已。这表示什么？我们要从其他的各道投胎到人世间来，这是多么地难得。
这绝对不是简单的一件事情，这表示各位在过去生都有累积到了福德和
智慧两种资粮，所以才有办法再来到这个人世间。
所谓的菩萨也有隔阴之迷，这表示即便你过去世是一位修行人，但是经过父精母血的和合之后，你也会忘却了你过去世的善根和福德。一旦出了娘胎，因为原生家庭、所受教育、民族性、文化背景，以及因为业力所带来的自己的人格模式、行为模式，和后天的业力和合而成的朋党，很难不会被无明和八风的干扰而影响到过去曾经多世有修持的心田。就像一面镜子被丢弃在地面上，不知道经过多少的岁月和灰尘的积盖，那一片明镜早就找不到它往日的光华，所以获得人身诚属可贵。
但在这短暂的人生当中，如何地去经营自己？如何寻找自己的心地法门，才不会枉费这一期的生
命？这是更重要的课题。 - 王蕰老师
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