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: → rabbit1974: 其他地方感觉像是比地球的时间还要慢很多，可以活很 08/12 17:
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: → rabbit1974: 久，但那是各处两个不同地点而言。他方觉得人类的生 08/12 17:
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: → rabbit1974: 命是一瞬，但我们的实际历程确实经过了七十年左右才 08/12 17:
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: → rabbit1974: 死亡，若我们到了他方，处在他方的时间轴上生活，可 08/12 17:
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: → rabbit1974: 能从降生到死亡也不过一百年的实际历程。 08/12 17:
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: → Bonaqua: ^ ^" 佛国净土的时间不是这样去推算的 ... 08/12 17:
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: → Bonaqua: 先前以前多次说过 <观经> 的十六观是让众生的 "观想法"， 08/12 17:
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: → Bonaqua: 所以他三辈九品后面都会说 : 是名下辈生想，名第十六观。 08/12 17:
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: → Bonaqua: "想" 是属于第六识分别。 08/12 17:
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Bonaqua
你在否认世尊说的佛说佛名经佛净土时间这件事情
也在否认其他经典上说的极乐世界是有时间
这很严重的谤经
另外
如果依照世尊所说的佛说佛名经
天文学已经可以确定证实是真的如此
三千大千世界里面,极乐世界净土一直扩张
所以那边的质量越来越大
如果依照天文学论点来观看,
从极乐世界看娑婆世界的人,是动作相当快速
但是从娑婆世界来看极乐世界的确是相当缓慢几乎静止
这可以从天文学观看黑洞,当太空船靠近黑洞时候,
地球看到的是太空船一直在黑洞旁
但是太空船本体是急速往黑洞进入
从太空船看地球的确是动作迅速
这事情在最近电影也有用相关理论拍片
星际效应
这部影片有一个桥段
当他们通过黑洞到另一个可能适合人类居住星球
依照数十年前的探勘员讯号
一下去
因为质量根重量不同
发现那个讯号实际上从那个星球发出来是前几分钟
但是到地球换算已经是好几十年
因为质量不同,国土不同,时间轴会扭曲
这是佛说佛名经与天文学相对应的部分
不知道为何Bo大不敢承认???

您知不知道一真法界与十法界的差别在哪 ?所以您觉得金刚经破四相当中的 "无寿者相" 是佛在骗你 ?三心不可得，也是佛在骗你 ?何谓了义，何谓不了义，要分清楚阿。佛没有寿者相，有暂停不动吗 ?这是您把 "有时间" <-> "没时间"，用第六识心去分别了。佛说 "没时间相" 是指离妄想分别执著的真实第一义性。不是要您再去执著一个 "无时间相"。中道第一义，本非思议境界。您又偏以思议心去理解 ~当然会产生这种凡夫算净土时间的戏论~难道自古博通三藏的大德们，都不懂去算一算 ?<无量寿经> 弥勒白言：受佛明诲，专精修学。如教奉行。弥勒菩萨的智慧难道会比您还低吗 ?想看看吧。您有心学弥勒法门，代表您跟弥勒菩萨有深缘，这当然我们都很赞叹，也乐意看到你成就，只是有些...怪怪的算法表，就先深入经教理解再来看是否真的说的通。这是一点小建议啦，阿弥陀佛。

如st大所言 心法跟化土混在一起 举金刚经的无寿者相来说 更是奇怪 在玄奘法师翻译是‘想’ 就算是‘相’也不是指外相 后来又说到一真法界 照四土的理论 四土都是一真法界吗？

建议楼上读一下<心经>，体会 境心不二 之理。凡夫活在事理有碍，事事障碍境界。全因妄想分别执著~诸佛菩萨活在，理事无碍，事事无碍境界。所以随心所应。

如果梦里经历无量无数劫 一遭醒来 说它是假便为假没有时间亦无空间 但在梦中 你还是持续变化中...

这部份要多读金刚经，这边涉及到甚深般若空义之理。

所以 你干脆说你已经是大菩萨 佛 是来示现教化我们

我能深入于未来 进一切劫为一念 三世所有一切劫为一念际我皆入。

我也是慢慢才稍微知道金刚经那种离二的开示在谈什么。有机会再分享~不过重点是要说s大这种算法，是不太妥的~

不过 你实际上也是避开了某些问题

有时间再详细讨论吧~要先出门去了，抱歉。

bo大，境心不二是指色不异空吗？你可以解释一下这句的意思吗？还有无寿者相是这样的说法吗？不要引经，以你自己的理解用白话说。

离经一字，即同魔说。末学并不认为自己目前有能力可以去圆满的解释般若甚深法义，但会把般若引进来这讨论话题，主要自己几年来也稍微接触了比较深的经教，明白了一件事佛法常说三量 : 比量、现量、圣言量。佛法有些智慧，确实不是单纯透过比量思考推论可以说明的这一点是末学在学习当中不断犯错后，逐渐体会的道理。所以才建议s大这类的比量推论可能会有误差。纵使当代的科学，计算整个太阳系的运作尚且都有可能误差何况去此过十万亿佛土的西方净土，光这样简单试算，犹恐不是这么客观。

你要引经劝说教化他人，却又不知经文含义，这已经不是立场的问题了。学佛还是要有基础闻思，法门选择是个人自由，但大乘并非只有那么点东西，经文的来由，以前菩萨与古德的事蹟不是佛法，那是修行之余有兴趣可以研究的，你没基础。真的很难跟别人讨论。

^ ^" 劝说还谈的上，说教化您就真的想太多了。末学承认没有基础，也请您见谅。阿弥陀佛

你没有基础对我没有影响，只是既然都要在这个版讲这些，还是得要有些闻思，不是要拿来当武器，至少对自己是受用的，在视频上讲经说法的法师有几个，其中大乘就属净空法师讲最多，即使要花几个月听讲也得听，学佛得精进。

与其说B大想劝说 我到觉得B大只是想找人聊天

感谢您的提醒。阿弥陀佛

所以正确与否 精不精进 解不解脱都不重要 有聊天到就好不过话又说回来了 如果你真的想让自己过得愉快点光找人聊天能安慰的都只是一时的除非你真的看到自己的贪嗔痴 否则你的空虚都会马上回来的加入一个团体有了一些师兄师姊让自己好像隶属一个群体有归属感 但是那些都只是一时的 随时会改变的更不要说有天你会意识到 人从来没有加入任何团体 包括家人人始终都是孤独的

也感谢楼上n大的提醒。阿弥陀佛

如果你看不到自己 看不到真相 这些短暂的安慰都迟早会消失就算净土是有众多佛加持的精进补习班书还是要自己念的你那时看过有人去了一堆名师的补习班 付钱缴了学费每天坐在教室里 下课跟人聊天 回家不唸书 他也一样考上的如果是抱着靠弥陀加持觉得搭顺风车的心态的话修净土反而是害了

我观众生 实没有众生 真不知道要如何修净土 ....

kalestorm: http://goo.gl/ytA2AJ <-指出祖师也搞错Bona当然有看过净空的讲经 但他的老毛病是没建立最根本的方法论思维 只活在自己世界 这类人是庸俗宗教家的最爱 因为盲信-跟妙天妙禅那边弟子同属性 所以妙天妙禅弟子 大家如何解说 他们依然感恩师傅 赞叹师傅 如来宗弟子之虔诚 不输给净土宗里的奇葩Bona 所以已经有几位网友有在跟Bona对话过的 ex.st ra..等 慢慢也发现Bona鬼打墙根本不是在用其他外在标准检测两宗教义 而是用自家标准测自家那也不用测了 当然自家永远正确-故 不论st如何以其他大乘佛经佐证 Bona脑袋铁打不穿 自说自话到底~~而且Bona依论不依经(参佛教版当初跟st对话弥勒净土v弥陀净土的例子) 依人不依法(祖师说的永远对--上方kale网友转录的文章恰恰说明修行高的祖师照样搞错)...凡此种种 所以为了避免Bona用他净空派一言堂的观点让佛法狭隘化 影响正法全貌 版上我等几位鸡婆人不得不屡屡澄清其谬误 Bona积重难返 不重要-重要的是其他初学佛友的整体法义认知~

cass，这是在搞霸凌吗？你怎么还是老样子，讨论有时是会有火花，但也是在论法义，再怎样也不至于演变成仇视，你以为大家在仇视bo?回文都是在攻击他吗？你比他懂得更多吗？然后妙禅的事你怎么一直放不下?根本没人会想到他阿，既然选择了南传，修行中要知道嗔心的起点是什么，自尊心是否为无常生灭变化之物。

我没仇视bo啊 囧 我先吃午饭 晚些说明此说法脉络整理了一下 简单回:1.Bo的论述在逻辑上(跟宗门纷争无关)不通 我上方其实已经附上简单经过了2.Bo既然论法义而在逻辑上有误且一以贯之到底 那么被我指出来 也正是因缘如此 指出者未必是基于嗔心这方面你的猜测要谨慎不然其实猜错3.我没有认为大家"攻击Bo"啊 所以你相关问号 不成立我没那么认为-但若你解读上猜我那么认为 我如今说明:没啊 就乃是指出Bo何以如此的关键罢 没什么好嗔的弘誓的释昭慧笔战用语有时之辣 胜我百倍 她岂不嗔毒无以复加?当然话不是这么说啊 她"对话"的对方若真顽固到底 就不得不挑明讲了最近台北某澳门人第二次杀猫 若此类人在版上自顾自讲杀猫正当的歪理 若你回应他而他脑袋铁打不穿 试问我学你的角度 跳出来说学佛的你对那个澳门人有嗔心岂不好笑?指出对方错误 且指出对方铁打不穿的情况难道非要被解读成 攻击澳门杀猫人 对澳门杀猫人有嗔心?不必这样解读吧~这个比喻你自己参酌参酌~

佛版也战成这样 真是末法了眼不见为净

感恩诸位的指正。阿弥陀佛