※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言：
: 1.佛教版其他某网友起的首po。但佛教版的版规限制较为严苛，因为这主题已经捅了2
: 网友。
: 2.西方净土的“客观”可验证性低于禅修的现世验证。
: 西方净土信奉者的“玄之又玄、活灵活现”性质的证言，跟基督徒的“玄之又玄、活灵活
: 现”证言，就局外中立者而言，难分轩轾。净土宗信徒谁谁谁死亡时、高僧谁谁谁死亡时
: 阿弥陀佛来接v.基督徒谁谁谁死亡时、神父牧师谁谁谁死亡时上帝来接，宗教性质类似。

简单说，一开始就想上大学，挑了一个以后较能赚钱的系所读，连小学也不去上，遇到质疑时就拿博士的论文出来当武器，论文里没写的就是别人不如法。。。

南北传佛法的历史在传递的时候，若追朔上游可以发现难免有受到部派法诤时期的影响，最早期的上座部其实本身就有分裂成许多支部，每个支部对于本身系统的法义也都有调整所以乃至于一直到斯里兰卡乃至于南传体系，为什么会看不到大乘经，追朔更早的历史，就不会感觉这么意外了。其实很多质疑大乘佛法的人，自身就是信仰者之一。^ ^"会真正去追求真相的，很少很少，难免都是听片言之说。大乘跟上座部的关系，越追朔上游，二者是非常密切的，但也因为印度不重视历史文献，所以真正能判读的资料相对而言是非常少的，所以现代很多"观念"，都是推论而已..但这种推论越来越多人传，久而久之，就形成一种 "事证"。这些都是学佛人自己要去看清楚的。 ^ ^" 阿弥陀佛斯里兰卡在过去的历史当中，有一度还是大乘佛法流行时候为什么后来却又整个不见踪影，消失在三藏之中 ?这当中都有文化背景的历史演变 ~大乘佛教有一位玄奘大师，末学私心还是要替这位大德广告我们现在能发掘的印度佛教历史遗迹，乃至于印度佛教史，玄奘大师的文献是非常关键的影响，没有他今天恐怕连当初的鹿野苑在哪，都是个迷 ~若论真正实地考据原始佛教的学者，玄奘大师算是最具参考性的人物之一了。玄奘法师是一位非常有追求真相性格的人物，同时也是一位心量非常宽广，包容性大的人物。在<西域记>当中记载，玄奘法师不止专研大乘，更与各地方上座部的僧团进行非常深入的法义与文化交流，这些都是现代很少见到的~所以法师的文献有机会一定要仔细阅读，很多知见会打开来~看事情的角度也会更多元一些 ~