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《 五子棋 》 0 胜 0 败 0 和 《象棋战绩》 0 胜 0 败 0 和
第一章. 前言
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佛法深奥得连大智如辟支佛者亦无法言传与他人；
如今我们能够说法是因为佛陀教法的缘故。
我们必须时时刻刻谨记那是佛陀的教法，而不是我们自己的法，
因为那深奥之法并不是我们发现的。
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那些才是佛陀与他的弟子们说的法?
对南传佛教的信徒来说 他们相信整个南传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
对汉传佛教的信徒来说 他们相信整个汉传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
对藏传佛教的信徒来说 他们相信整个藏传经典 就是佛陀与他的弟子们说的法
南传/汉传/藏传 三个传承的经典之间, 其实有非常多的牴触
如果硬要放在一起讨论, 恐怕除了冲突不断之外, 依据的经典不一样, 也难以达成共识
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愿版上少冲突, 多读经与实修
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对于版友们, 敝人的观察是这样的:
版友们都想护持自己所皈依的传承与法义,
起心大多是要与其他众生分享善法, 使其他众生得益
这样的起心带有 善思/善念, 应该带来善业与善报
佛陀在《增支部》中说:
“诸比库,我说思即是业。因思而造作身、语、意之业。” (A.6.63)
但因为各自依据的传承与经典差异甚大, 所以在彼此否定对方的传承之下
往往演变成各据一词, 各自为了护持自己的经典法义而争论不下
往往由最初的 善心/分享善法/使众生得益 等等 善思/善念,
经由争执不下后产生 嗔恨 掉举 追悔 (皆为五盖)
在《增支部．五集》里，佛陀如此说：
“有五种心的污染；
受到它们污染的心变得不柔软、不适业、不清澈明亮、不稳固，
也不能精确地专注于断除诸漏。
这五种污染是什么？
它们是：
欲欲、
瞋恨、
昏沉与睡眠、
掉举与追悔、
疑。”
第二章. 防范未升起的不善心升起