其实我本来晚一点po文，旦有人拿附佛外道见论，要来对比三乘问题，那种议题在
分问题就该区别出来，根本没有存在空间，附佛外道就不是佛法，是要谈什么!!
一.参选政见如下:
大乘、小乘、藏传三乘皆是佛说，法无高下，旦却有深浅，故应机为上，故如果要身
为一个佛法版主就该有这种见解，才有资格担任佛板版主，没有这见解，不然就要如同
thismy 版主一样，对佛法不懂处中立立场断事，板规如前不做太多更改，但对于违反版
规者，我看到我会主动处理，但前提是那是很明显的事，例如:直接骂脏话；你认为、我
认为那种模糊地带，你就检举再来说好了。而讨论贵自重，修行是看个人，那比立任何规
矩都有效
随佛法师弟子问题，他们在板上言行举止说实在话，我也很不喜欢，他们谤大乘见论
，否定其他南传修行，以自己为法的唯一实践者，谤法谤师说实在话他们也没少做过，
他们都不知道，本版在密教板创板就有很多老法友待到现在，此板是从佛教板分出来的密
教板，再改成佛法版，我这老屁股从头到尾都参与过，我还跟thismy板友在改名佛法板也
笔战过，现在有点年纪了，也比较懂得让事情顺其自然，而版主作风其实也变了。
扯远了，跟他们对话很多都是资深老前辈，而本版其实是有出家人的，看这些人骂僧
、谤大乘 而叫这些老版友不要PO文，是在洗他的文章，我看了也只能摇摇头，做事夸张
到这地步，其他南传者对他们评论到体无完肤，我一点都不意外。旦我一开始以为这就是
南传人、南传人就是这种器量，后来对不起我错了。
我回答一些想法:
佛法有内外道、附佛外道问题，外道那不需要讲。
我先说附佛外道问题，
一位自称自己是大乘就明师，你还需要去辨论他是不是佛法?
一位自称密藏瑶池金母代言，你还需要去辨论他是不是佛法?
一个到处谤北传所有教法的人，谤圣严法师、净空法师、密藏非佛说、
你还去辨论它是不是佛法?
我完全搞不懂，这种一加一等于二的题目，难道你还用微积分去辨论吗?
附佛外道，很明显的问题，连出家众的身分都没有，实在没有什么好讨论的，但如让
新手进来佛法版，到处充满妙天、妙禅，卢式的宣传文章，那改名宗教版就好了，他们所
作所为都不是佛法，既然不是佛法，当然不能在佛法板宣传，他们要辩法当然可以，旦要
让他们做宣传，我直接下地狱算了
内道的问题是，比较麻烦的，我举例来说，虽然我无法认同印顺法师见解，旦我一定
不会去骂僧，因具有决心出家的身分，身份本不相同，而北传对破戒僧是采摈默态度，更
何况对印顺法师我只是见解不同(很多法师对印顺法师见解也不认同，一些南传人要辩论
就会用他的学术见论，但印顺法师根本不否定大乘佛法)南传我不知道，旦北传如果是受
戒出家师，说他是邪师，那是不恰当的，我身为在家众只能说他的见解我无法认同，这不
是认知的问题，而是不成戒的规范，在家众是不议论出家众，我是不知道南传有没有这种
看法，而随佛法师见解好坏对南传产生的问题，当然是法师要自己处理的，旦你可以驳斥
法师所有的见解，旦不可以说他是邪师，因为他具备比丘身分，这点我会跟一些其它南传
人沟通一下，当然随佛法师弟子比照办理，但如果一家之言要挑战三乘见论，当然可以，
说实在话，那轮不到版规处理，他们自己在辩论就大输特输，脏话我就直接桶了，对法师
不尊重这种事、讥讽、连法师尊称都不加，我会直接回你文，不会桶你。
因为那不合乎佛法，却符合法律规范，人身攻击就不合法律。学佛者不用佛法当依规，而
是用法律当依规，佛教版那种规定才是跟佛法相印，我们人间一点，取
人间法律当依规，虽然佛教版主做的某些水桶我也不认同，旦那是他的裁量权，我外人无
从置喙这种事。
学术有两种论点1. 一种是Ptt学术 2.一种是佛教的学术
1.ptt的学术:
学术为观点?自由的议论? 我的看法是所有的人都能自由议论，那是基于宪法的保障，
跟学术存在是无关，任何板都有自己的论调，佛法板难道就因为学术观点要容一贯道、基
督教、回教、天主教进来宣传，那这样还佛法版有啥意义?
附佛外道本身就不是佛法，难道也要容许他们传教吗?这些外道要辩论佛法，
当然可以，说实在话，他们根本没那种能耐去做这种事!
2.佛教的学术
这种学术是人为下的产物，是为人而生的，只能拿来参考可以，请问一下
1.一个从来没开过飞机的人，对飞机的飞行说的头头是道，然后自夸比机师强?
这你信?
2.一位对法律说的头头是道，引经据典法律，却考不上律师牌、检察官、说比律师、检查
官强? 这你信?
3.一位训诂论点，说的头头是道，驳斥三乘见论，只有自己正确，否决利用传承实证阿罗
汉果位的人?这你信?
这不是服从权威问题，这是服从于事实存在，而事实是不需要辩解的
你(妳)妈是女生需要辩解?你(妳)爸是男生需要辩解吗? 明天台风要来需要辩解吗?
佛法是实证实修的法，挂著学术的名字，一堆也都能写，文组学术更是如此，高低难判
，良莠不齐，我就是学术圈的人，我理组还有实验可供再现性，文组就真的凭良心，佛教
学术空有见解，旁征引博就当证据，其实一件事情百种看法?只要有心，正反都能说，你认
为严谨，我看只能参考参考而以，请问谁真?你信谁的谁就是真，而实修实证者就是那是
事实存在，而不是因为所谓的权威，更不是信不信的问题。
二.参选原因:
就thismy版主说没人选，我就举手了，没想到就有人呼应了，我觉我还蛮厉害的，这是
破窗理论效果吗?我上站次数3800次，我发的文章几乎没在砍的，我也从来没被任何一
版的版主水桶过一次，这是因为我发言还能拿捏分寸，以我在佛法，佛教板认识我的版友
，都应该知道我的作风，我几乎只有反驳的时候才会发言。
三、参选政见：
1.禁附佛外道宣传，如果有人认为这样不妥，那就请把佛法版佛法二字拿掉
这是佛法二字基本论调的问题，你拿掉佛法二字，这板就跟我无关了。
2.不要骂法师(这一定桶)，不要否定其他乘，旦你否定我也不会水桶你(这只是希望)。
3.这是佛法版，要论出家人过错就违反佛法教导，那其是就是一种矛盾现象。
你可说这位法师见论我不认同，但不能乱骂人，那是两码事!
对于破戒比丘我还是希望从佛法高度去看，持摈默立场，而不是法律立场
因这关乎佛法长存的问题，根本不是要维护破戒比丘。