※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: ※ 引述《ilvepce (求真求圆融求和平)》之铭言：
: : TG这样其实不必大惊小怪, 因为他们的思想就是"一切的一切都要为党服务". 也
: : 就是这样, 神圣的学术殿堂就被他们这种污秽不堪的思想蹂躏了.而可怜的黎明百姓,
: : 就被这些乌七八糟的伪学术伪历史蒙骗, 有的还死心蹋地的相信他.
: : 我会举这个例子, 是要说明人的贪求与自我保护自我扩张的劣根性是会严重污染
: : 学术这个本来应该干净中立的环境的, 尤其当他被握在有权有势的群体手中时, 那杀
: : 伤力与真理破坏力更是无比惊人. 想像除了业配文, 还有马佩文,毛配文，宗配文...
: : 那是个什么世界.TG如此, 那其它政权呢? 应该好些, 但还是不少,只是无声无息的让你
: : 逐渐上当罢了.
: 以下意见不一定正确，但可以当成八卦参考一下！
: 其实相同的问题也可能发生在经典传承，或是人间以外的超常经验世界。
: 就说经典传承，我们怎么知道许多考证来路不明的经典，是不是古代的业配文？
: 毕竟宗教信仰是会涉及到信徒利益的争夺，制造新的经典来标榜信仰，以招揽信徒。
: 可以争取信徒崇拜的支持，就有供养利益可得。
: 还有鬼神世界及天魔势力的利益，祂们都需要人间崇拜信仰的利益。
: 我们怎么知道佛陀灭度以后，逐渐出现的经典，是否有受祂们冒充伪造。
: 以让虔信的修行者加入或支持祂们的势力利益。
: 要知道，他化自在天的欲界天魔，也是要努力修行才能往生。
: 那里可是欲界最高天，若是没有定力与善功，岂能生在那里成为天人！
: 密乘演变出最高法门无上瑜珈，为什么要必修双身法？
: 因为修行者定力高强就会超出欲界而往生色界，
: 所以要以双身欲乐大定将修行者定力限于欲界，转世才会往生欲界天！
: 密乘所谓虹光身如此殊胜，为何佛陀与阿罗汉灭度没有虹光身？
: 因为真正涅槃是无所来去，不受后有，不会有所依光身与所居净土的执著。
: 一些误导大乘传说为什么会呵斥小乘，叫人莫学小乘法门。
: 因为这样一来，人们就难以了解真正慧观方法，往往只是学到观想与止定。
: 结果修行人只是修得到鬼神与天界的神通觉知境界，却难以得致真正佛法慧观。
: 十地菩萨的海印三昧，高层天神亦可修得，所以说也有十地境界的天魔！
: 迷信盲修的结果，菩萨道可能修成了鬼神道或天魔道！
: 人间的信仰崇拜，是会牵涉到人世团体或鬼神世界的利益争夺，
: 并不是宗教信仰就没有业配文。
很有道理, 这我以前就想过. 但是阁下说到海印三昧如何，请问你修到了吗?
大乘佛教的止观有那么容易修吗? 他也不乏能到色界的禅定. 再来密教要修双身法
也不是共说. 很多密教的宗派特别与其划清界线, 因为不一定一定要走这条路才
能成就佛道。再来, 阁下也别太小看观想与止定, 观想成就的人已达定慧等持的
地步,是可以现变当下的境界的. 能达到这种境界, 一定至少具备初禅的境界.甚
至更高, 五神通已达如意通(神足通)的地步. 本来随意变化就要经过观想达成.
西藏密教古来有很多人能穿墙而过， 能御空而飞也是靠这种力量, 能破除物质的
窒碍唯有能如幻的观想与甚深禅定才能成功达阵.到了这种地步, 欲界一定要突破
, 波旬一定必须眼巴巴看人脱离他的掌控. 要达此目的,没有十善与禅定绝对无法
达成。 更何况三果圣人能往生四禅天的五净居天, 而四禅天本身就是无大小三灾
的几乎不坏的净土. 所以说强调止观的大乘佛法是魔配文有点牵强.
再来, 你要说阴谋论, 呵呵! 不要认为你的思考方式有道理哦, 我们也来反向
思考一下"原始佛教是唯一佛说"是不是魔配文? 魔王波旬当然希望众生永远徜徉在
伟大天主的怀抱里, 生生世世昏死在你贪你痴我爱我恨生死迷阵里. 但是，魔王害
怕两件事情, 一件是他的子民落跑, 少一个魔宫震动一次, 怕死了! 一个是有人成
佛, 这个恐怕他更怕呀! 每次都少少的几个落跑, 也只是来几次一两级地震. 若
来一个能成佛的, 告诉很多"种子教官"方法下去还得了, 不来几次921,311怎么"正
常释放能量"? 你想, 波旬这么福报大的人,一定也不笨, 反正你们人类眼睛就那么
点本事, 只相信眼前所见, 只相信学术, 干脆就找几个学者发发广告证明证明, 佛
陀讲的"只有阿含是真的"，哦~不够猛! 只有"杂阿含前1/3是真的", 没有啥成佛法
门, 佛也是阿罗汉, 阿罗汉等同佛. 大乘非佛说. 如此一来成佛的法门没人相信了,
广告业绩就100分. 没人想成佛，以后也不会有大地震了. 没有佛~~以后也没阿罗汉
了! 连小地震也免了~~真是赞呆了..
另外, 1960年, 斯里兰卡佛教杂志发表一篇文章批评马哈希禅法， 说"干观法"
或"纯观法",或"刹那定"，也就是所谓的"直取"法，这种方法说只要有欲界定的心力
而进行长时间的观想身受心法也可以将片段的观行力汇成巨大的止而达成慧解脱证果
没有经典根据。恐违佛陀教说. 虽然, 马哈希禅师立即回文反驳，而且流传中国的成
实论里面也有记载此法门. 但这种不叫大家修定而直接修观的方法不也是一种容易被
波旬利用的广告手段吗? 魔王想po文广告方法很多啦! 不是只有one-way, 而是multi-
way. 南北传都会被利用~~
不过， 你讲的确实反映出大乘法门可能的危机，我想佛陀一定知道，但是吃饭会
噎著难道就不吃吗? 成佛本就要靠无比厚实的法门基础与福德力,与降服外道等多方面
的智慧力, 在生死中打滚的目的不就是这个? 虽然知道法门会被魔王乱搞还是必须得讲
.只是信众必须知道一件事实，只鼓励你走人天善法与不欲强调修持般若波罗蜜与止观
成就定慧者, 都要小心， 小心着了他方世界的道.