先讲一下，我不算是个学佛人，只能说是个佛教哲学与世界观的爱好者。
前面有不少版大提出了经理上的举证与逻辑上的论证，
来说明净空法师这样见证式的说法的不妥。
想整理一下：
1. 所谓妄语还是方便说，是接收者的判定，说者自省没问题就不必负责？
：后来因为《群书治要》这本书的缘故才脱离地狱的例子。
：当然，故事、传说或是神话，如果觉得夸张，那就当作“方便说”，听听就好，
：因为法师的重点应该是背后要表达的含意。
：如同经典也是一样，同一句话就有各种不同的注解，有方便说，也有真实义。
：若是劝人向善的，我们取自己能接受的，毕竟各有因缘，接受程度不同，
：如果不认同也不用刻意去批评，否则容易流于世论。
：当然，各个宗教或法门多多少少都会比较推崇自家所信仰的，
：有时难免会掺入一些自己的主观意识，
：其实都好都好，因为佛陀教导我们是向“自己的心”去修持而不外觅，
推 roujuu:那要看是谁说出来的了，如果是卢胜彦先生口中说来的话，那 02/09 08:42
→ roujuu:大概所有的乡民都会说是他在妄语了。 02/09 08:43
→ roujuu:大概就很少有人会说他是在方便说了。 02/09 08:44
推 roujuu:让人想到了《庄子》。 02/09 09:20
推 budalearning:R大讲得比较对 什么都看个人感觉分辨方便说还是妄语 02/09 10:32
→ budalearning:没有明确的标准 那还需要两个词吗?用一个词就好了 02/09 10:33