※ 引述《Honokawyt (阿香)》之铭言：
: ※ 引述《WubaiJason (许杰森)》之铭言：
: : 对于“科学与神学之论”这点，我目前倾向于“中间看法”，
: : 也就是“未信必定有神，也未信必定无神”，这么多年来有神无神
: : 始终并立被讨论著，有些人认为自己亲身遇到神蹟所以有神，有些
: : 人未遇过神蹟但也信有神灵庇佑，有些人遇到科学无法解释的认为
: : 那不是神认为无神，有些人从未有类似经验所以认为无神，我觉得
: : 是有其讨论的空间的。
: : 不过讲到科学这点，有趣的是，爱因斯坦和达尔文、牛顿等“
: : 科学名人”都在神学上有着怀疑、信与不信的过渡时期，除了牛顿
: : 后来被公认为由科学走向神学的代表人物外，爱因斯坦和达尔文原
: : 先被分别认为是有神论信仰者和无神论信仰者，但他们两人后来反
: : 到被认为是“不可知论”者。
: : 不可知论者简单来说，就是他们两老认为，在穷究科学之后，
: : 他们只能认为此学问的浩瀚与伟大，但不能因为这样就觉得无神或
: : 有神。可能有神，神创造与架构了奇妙的科学世界，而人类只是无
: : 法探知永远，所以尽管科学再深澳极致，人类不能因为这样就证明
: : 无神。但也可能无神，因为没有科学能够确切证明神有存在，可能
: : 只是现阶段我们还有太多自然界的奥秘没有发觉，就说有神也不全
: : 然正确。
: : 我们能够立而为人就是因为有思想，所以在下倒也不是举名人
: : 的例子就说我们不该独立思考，只是我们所探究的都是思考行为上
: : 的，那些名人都是一辈子又亲身实验又慎思明辨而来的结果，或许
: : 讨论上都更能客观的探讨，到底是有神还无神。
: 神的概念出现是怎么出现的?
: 超越人类所能的、人所不能理解的，因而有神(鬼)的概念
: 如果有神，那神是谁? 神有几位? 神是全能吗?
: 东方西方各有其神话，何者为真?
: 人类起源，创造论与演化论之争，创造论的主体，一定是西方的上帝吗?
: 东方也有女娲造人不是吗?
: 许许多多 莫衷一是的神蹟，有一个真实可找寻吗?
: 会不会，真的有神但神完全不是我们所认为的那样?
: 太多神了，以及各式各样的神性，很难让人信服何者为真
: 尽管如此，在神祂自己没有显现出来时，永远也无法证明存在
: 假设，宇宙中真的没有神
: 但是，心灵的软弱、智识的不足，仍需要神这个概念来帮助
: 以继续存活、解释世界。
: 有人就有神吧
这就要分几个方向来看
如果这个世界真的有一个造物主{不一定是西方那个老耶
那这个造物主是谁造出的？
如果造物主不为谁所创，而是横空出世
那问题就更有趣了
这样的造物主如何成圣？
西方的老耶被塑造出一个神圣的人，道德高
但一个横空出世的人，为何会有道德感？
他没有父母兄弟，如何理解伦理？
相较于其他神话
希腊神话