如果甄子丹的〈叶问〉说的是武术中的“形”，那么王
家卫的〈一代宗师〉就是“意”了
。
雨水、蒸气、白雪，形势之意弥漫在一片水色的世界中
；墨汁、泪水、胭脂红，人心之意挥洒在不断流转的浊
世里。
两小时的画面，看得我恍恍惚惚、如梦似幻，不只是感
动，脑海中充斥着饱满的念头，无处宣泄。这样的王家
卫，好像没有看过，应该说，每部片的王家卫都不太一
样，也不太有所谓好坏或喜好问题，虽然我对〈重庆森
林〉仍然稍微偏爱些，但说的都是不一样的东西，没有
重叠。
而意就是水，水无常形，〈一代宗师〉说的就是无常。
梁朝伟的叶问和章子怡的宫二是无常中的两种态度（张
震的一线天应该是另一种，但两小时的版本中并没有说
太多）。内敛的叶问，总是诉诸神韵与表情，习惯了独
白，走的是“眼前路”；外放的宫二，从不在乎语言与
肢体同进同出，宁可告白一切，也要选择自己的“身后
身”。他们有点像是人世间的顺流与逆流，但又不全然
相像，所以并不只是匆匆交错，甚至有一段时相互依附
，但终究还是走向不同的道路。
“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，都
是时势使然。”而宫二说：“叶先生，人世间的相遇，
都是久别重逢。”
不该说叶问的“眼前路”只能看到一个方向，但宫二的
“身后身”确实让她以一己之定位、看遍了四周的风景
，所以她不只是“见自己”、“见天地”，也同样“见
众生”。
走过的路不该以时间或距离来计算，在乎的应该是“走
过”。
武术是信仰与文化的传承，叶问、宫二、一线天，甚至
是片头中熬蛇羹的丁连山(赵本山)，还有许许多多出世
或入世的武林高手，他们走过的都是时间轴里的“众生
”，不管是转身、擦身或是依附，都是如水流般时间旅
程中无常的意。
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