前文恕删，对于这个主题我一直很有感触，虽然不是很专业，
但也大致发表一下我个人的浅见，请不要鞭太用力>"<
在工作急着交稿的这个紧要时刻，我就大略说明一下我的看法。
我自己对原PO的问题解读是：
台湾的“同志”元素是如何在电影界里发展起来的？
我觉得这个问题很难只锁定在“电影”以及“台湾”，因为香港对台湾有一定的影响力；
对于“同志”元素一词，也很难定义，我就姑且认为是“提及同志议题”好了。
因此，便试把原PO的问题变为“[问卦]有没有同志电影在台湾很红的八卦？”来讨论。
一个议题的开展，不单只从电影的角度来讨论，同志议题之所以可以融入电影，
与社会的开放程度势必有一定的关系，同时会表现在文学、电视剧……各种面向。
因此以下我做了一个总表，也大致做了一个分类，奖项部分没有很齐全，有空再补。
一、七○年代以前 同志议题酝酿期
1983 白先勇 文 学《孽子》
1987 台湾解严
1989 香 港 同 志 电 影 节
二、八○年代 同志议题渐受重视
1991 国 内 金 马 节 开 办 同 志 专 题
1993 李 安 电 影《囍宴》
1994 蔡明亮 电 影《爱情万岁》
1994 邱妙津 文 学《鳄鱼手记》
1996 杜兰修 文 学《逆女》
1997 蔡明亮 电 影《河流》柏林影展 银熊奖
1997 虞堪平 电 影《孽子》
1997 陈俊志 纪录片《不只是喜宴》
1998 陈俊志 纪录片《美丽少年》
三、九○年代 同志电影蓬勃发展
2001 柯一正 电视剧《逆女》 金钟奖四座(导演、单元剧、女主角、男配角)
“休士顿国际影展”银雷米奖(Silver Remi Award）
“芝加哥国际影展”迷你影集最高荣誉“银徽章奖”
2002 周美伶 纪录片《私角落》
2002 易智言 电 影《蓝色大门》
2003 邱妙津 文 学《鳄鱼手记》 时报文学奖
2003 电视剧 《孽子》
2004 陈映蓉 电 影《十七岁的天空》
2004 周美伶 电 影《艳光四射歌舞团》
2005 曹瑞原 电视剧《孤恋花》
2006 陈正道 电 影《盛夏光年》
2007 周美伶 电 影《刺青》 柏林影展泰迪熊奖(堪称同志电影奥斯卡)
2008 陈宏一 电 影《花吃了那女孩》
2008 程孝泽 电 影《渺渺》
暂时先这样，子时不眠，血不归肝。
我先做个粗略的分析，由这张表可以知道，台湾同志议题的发表，白先勇、李安、
周美伶等人有一定的重要性。在同志议题由文字转于剧本时，几个作家的文字基调
便大大地影响了台湾同志影视的风格－－深沉的悲哀。
同志议题的兴起期是八○年代，官方的提倡及文学的背景（前后还有朱天心、李昂等人
的文章）也酝酿到了一定程度，而同志作家邱妙津的小说及死亡，均造成了一定的话题
性。许多影视界的人，也许为了在这新辟的项目得奖、或者纯粹是同志议题抬头的表示
，便开始有各式作品出来。李安在当中功不可没，他以转为婉委而不直接的方式让大众
对同志议题有了认识（虽说仍是以异性恋的角度来诠释剧本），而蔡明亮的大胆直接也
冲击了同志的电影（其实之后还有一部《青少年哪吒》，但暧昧情愫较浓），不讳言自
己性向的蔡导，虽在台湾影界中被视为另类，却也起了一定影响（如果有放入香港电影，
即可发现他可能直接或间接与《蓝宇》、《春光乍泄》等片有关）。
至九○年代，在一定基础上，有许多影视作品改编小说而来，像《逆女》、《孽子》都
起了一定的作用，我记得当时我妈妈还跟我一起看，虽然大体上仍不脱哀沉的基调，但
极为卖座的结果形成一股风潮。当时偶像剧逐渐抬头，青春议题正夯，同志议题开始转
入青春洋溢的风格，像是纯同志世界的《十七岁的天空》、《盛夏光年》、《蓝色大门》
，各自诠释了多元的同志风采。不过，到后来，感觉有一点在消费同志。你可以清楚地
发现，有些熟面孔不停地在这些电影出现（像陈柏霖、张孝全）。比较值得一提的是，
周美伶导演倒是真正开启了同志议题的广度，像是台湾首度有变装皇后出现的
《艳光四射歌舞团》（啊，还有《漂浪青春》忘了补）。
细部不再说明了，应该可以在前表的脉络中发现一些端倪，以下我以个人心得做小结。
简单来讲，我觉得台湾的同志电影，拍的不好。不好并不是因为崇洋媚外、不爱国片，
只是，各位，请静下来思考，我们现在看的同志电影，有多少部，其实主角不是“同志”
，剧情的基调也不会受影响。而且，也有部份电影的重点根本不在同志，只是主角正好
是个“同志”（所以我一直很不明白《刺青》为什么会得奖）。再者，李安首开先声时，
以异性恋的角度来呈现（仍有很重的“传承观念”），但是后来的几部片，要嘛很极端，
要嘛就是，看完后会觉得“哇！同志真的好可怜啊，大家要多照顾他们！”，有一种企
图夺取同情的不协调感。而且为了配合导演、剧本，同志被定位成了一种固定的模版
(T的外形如何如何，会面对什么问题，P的问题在于……；1号的特质如何如何……)，
有很多电影其实只是把男女相处的模式给套进去而已，而且台湾整体而言(包含同志自己)
都不见得对“同志”有很正确的认识，反而造成了一股莫名的中性风流行。我讨厌的原
因还有一个，太过青春了，蒋勋认为，人在青春期时本来就会有性别的不确定性，会多
方伸展触角，在这个阶段的所见所闻会构成一个人之后的基本认同（所以同志议题抬头
，并不是社会病了，只是选择多了，勇于选择的人也多了）但在青春时的蒙眬，究竟算
不算得上是同志议题呢？这又是一个麻烦的点了，再说下去我都可以投稿小论文了。
我并不喜欢看同志电影，不是因为我讨厌同志，而是因为我太了解同志。
我想要看同志好好谈一场恋爱，看同志的暧昧情愫到相知相惜，当然，与社会、家庭的
沟通都是不可避免的问题，但并不是要透过这些议题来被同情，只是想看导演诠释一种
异于常人但并不怪异的爱情而已。我会希望，我看完电影后，对于现在的自己会有很幸
福的感觉，对两人的未来可以抱有一点希望，不奢望能够在一同观看电影的朋友们眼里
看见认同，但至少不要是同情。
最后，推荐两部电影，是港片的《面子》与《蝴蝶》。在九○年代后，港片、台湾
的同志片在风格上有很大的歧异。如果你／妳觉得我说的话有何偏颇的话，那可以
先看过这两部，再来对比这几部，我真的真的没有要战台湾同志国片的意思。
晚安各位！