民族和世界上所有现象一样,都“只能发现不能发明”
他属于现象的一种
类似你三岁到十岁之间吸收的讯息量超越阈值,因此产生了理性抽象认知能力
那是一种自然现象,不属于人类的发明
民族现象为什么会产生?答:一群边界内的人之间相互连接的信任经验突破阈值
使系统发生相变
这是一种现象
这群人突然意识到“不知道为什么,我觉得我们是一伙的”
“不知道为什么,我清楚感觉到,他们和我们不是一伙的”
就是这种现象
什么叫做相变,相变了什么?
本来以自利行为为出发点的商业物质交换,发生了“利他行为”“牺牲行为”
系统从红海模式(零和模式)相变成了蓝海模式(合作型模式)
这就叫相变
内部的物理定律其实都是一样的,单单就只是信任连结密度突破了阈值
结果使外显的行为模式变得完全不一样,一百八十度转变
就这么简单,清楚明暸无比
什么叫阈值足够高
死亡是生物固有的最高恐惧
当利他行为的涌现,甚至能够驾驭对死亡的恐惧
aka “发生集体战争行为”
这就叫阈值足够高
这就像皮下的发炎突破阈值,青春痘长出来喷出来一样
是一种非常简单明了的观测现象
当产生了组织战争行为,就暗示了发动的主体,是一个存在着内部高度互信的共同体
其实我是打从心底不能理解为什么这么简单的事情究竟还有啥好进一步解释的
这根本不是什么人为设计的结果,边界内部的讯息量交换密度不够高
(相互连结密度没有突破阈值)
这种现象永远不会发生
在这里,就会出现两种路线
第一种路线是邪道,认为民族是人为的,是发明出来的
持有这种心态的人
就会脑子往“洗脑”“控制宣传机器”“国民教育”“加强文宣”这个路子走
而走这个路线的人,其实都是在降低共同体内部的互信,降低内部的讯息交换密度
所以用邪道(文宣)建国的人,最终永远建不了国,甚至会引向共同体解构
和他的愿望完全相反
国民党就是这个失败路线亲身的实行者
虽然汉民族与中华民族是幻想的,不存在的
但是国民党这个低组织度的共同体,曾经在几十年间真正存在过
但到了台湾后,他们走文宣教育的老路,控制了教育100%的市占
结果是什么,过了几十年,国不但没有建成,连国民党这个共同体自己都消失了
现实如此明显的案例示范,究竟还有需要多作说明什么吗?
第二种路线是正道,认为民族是一种现象,只能发现不能发明
该有的时候自然就会有
该是一个民族,他就是,谁也挡不了
如何建国?
遵循正道,整顿市场经济秩序,发展社会互信合作
随着时间演变递嬗,共同体内部的互信超越阈值,民族意识会自动出现
为什么美国在战后刚结束左右是一个民族
今日又往一个不是民族的封建帝国方向演化?
因为全球化使产业外移,产生社会大量的断炼
共同体内部的互信降低,低过了阈值
使国界内一半的社会已经不具有民族资格
美国民族的边界实际上退缩回传统基督教保守社会的那一部分,才叫做美利坚民族
为什么瑞士与日本在今日还是一个民族?
因为他们是精密制造业为主的全产业炼国家,受全球化影响相对低
产业保持着最完整,共同体内部的互信仍然超过阈值
所谓定律就是这么回事,他是可以非常精简的解释所有跨越时空的事物的
那边定义来定义去基本上很不知所谓
现象学是要研究事物的本质现象的
定义来定义去都只是文宣工作的一种,不是当事人,只会轻易的迷失在迷宫里
不过我再额外附加第三种路线好了
版上有一群人是属于第三种路线
第三种路线的人,他们是第一种路线的被影响者
他们过去受到人为民族发明的荼毒
在“觉醒”了之后,便认为全世界的民族都是幻想出来的
第三种路线的人其实比第一种路线的人还可悲
人为什么会产生第一种路线?
因为他虽然没有共同体,但至少还有“想要一个共同体的愿望”
如果你是第三种路线,表示你连想要一个共同体的愿望都已经消失
这完全属于“末人”的定义
第三种路线是虚无主义者,正所谓,虚无就是地狱,地狱就是虚无