108国文课纲删了哪些文，2017年早就吵过了，现在再吵一次是吧？没东西可以吵了吗？
从抢救国文教育联盟时代吵到新三自时代，真的不知道有什么好吵的？
个人意见，所谓唸书念到变腐儒，大概就是这种的。
个人觉得，要选进国文课本的文章，应该要是各种文体在中国或台湾文学史上，
具有无可替代的价值的，才够格吧？
而上课时，要教这篇文章美在哪里、好在那里，有何价值，为何无可替代，而不是题解
作者解释名词唸一唸，翻成白话让学生懂，然后背起来而已。
以前有些古文真的是没有价值，像陈情表，就只是想说“我阿嬷老了，我要辞官回家孝顺
她老人家”而已。出师表就只是要讲“先帝都听我的，你小子也要听我的”，然后读了
不哭就是不忠不孝？
要讲道理，清代的八股文最会讲道理了，文辞优美华丽，内容引经据典，那为何不选？
每一科的状元策论试卷都有留下来，随便一篇都是现代人写不来的论说文。
“新课纲删掉顾炎武〈廉耻〉，学生不再有机会思考“士大夫之无耻是谓国耻”？
“没了四书，国文课失去最有系统的生命教材，丧失学习民族最珍贵品德的机会”。
“删掉了范仲淹的《岳阳楼记》，学生从此可能认为“先天下之忧而忧”是一个神话”
“删除荀子《劝学》，失去思考学习意义、方法跟步骤”。
“删掉连横的《台湾通史序》，学生不知台湾人祖先多重视民族精神、文化香火。”
那么，顾炎武以前的中国人，知不知道廉耻为何物？
四书问世以前的中国人，像是尧舜禹汤文武周公，有没有民族最珍贵的品德？
范仲淹以前的中国人，都只是群酒囊饭袋吗？
写台湾通史序的家伙，说台湾故无史也，是有多懂历史？
荀子以前的中国人，不知道怎么做学问吗？
直到民初，中国识字人口仍不满1趴，那民初没唸过书的99趴，知不知道廉耻为何物？
有没有品德？
顾炎武的廉耻，跟管子牧民篇的廉耻，一样吗？
墨子非儒篇，“儒者曰：“君子必古服言，然后仁。”应之曰：所谓古之服言者，皆尝
新矣，而古人服之、言之，则非君子也。然则必法非君子之服，言非君子之言，而后仁
乎？”
韩非子五蠹篇，“圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备”，“今欲以先王之
政，治当世之民，皆守株之类也”。
腐儒只知墨守成规，死抓着古圣先王的道德教条不放，现在就不是那种时代了，道德观
念早就不一样了。
古人只怕书不被拿去抄，也不怕像班固那样的大量抄袭，现在呢？
完全墨守古人那套，你区老师现在应该是大字不认识几个，缠着小脚，一天到晚被丈夫
呛“妳一个妇道人家懂什么”的寻常村妇吧？