商代最有特色的地方之一就是君王的名称全部都是以十干，史称“日名”，是因为十干又用
于一旬中的日期。
现在已知商代不仅是君主有日名，其他人也有日名，可见此非君主才有的属性，而是广为流
传的社会制度。
历来日名有生日说、死日说、卜选说等不一而足，但都有其短处。不论生日、死日、卜选都
不符合应有的乱数分布，故张光直认为日名是可继承的属性。
我觉得似乎可以考虑先商的日名如果并非追封（上甲微－报乙－报丙－报丁－示壬－示癸）
因为这个顺序是商朝人自己说的，非后人追忆，难以相信他们会不熟悉日名的运作方式，而
编出不可信的顺序来（且先商的配偶也非日名相次）。
这个天干的顺序出现跟商代很不同，商代其他君主之间并无十干相次的情形。或许暗示成汤
之时，商宗室组织上曾有巨大改革？
另外，如果可以确定商代的君主是亲子或兄弟之间继承，而在此情形之下日名不会相次出现
，是否表示上甲微以下六代，并非亲子或兄弟关系？