: → moslaa: 从比较中立的观点来看，多党政治也是一种分而治之 11/23 06:57
: → moslaa: 台湾现状就是最佳例子 11/23 06:58
所以囉? 只有外来政权会去发起或推动多党政治制度吗?
: → moslaa: 甚至本质上，一个国家不以整体来治理，而设立各省 11/23 07:01
: → moslaa: 各州各县，容易助长地域意识，也都是一种分而知之 11/23 07:02
所以囉? 只有外来政权会发起或推动地方自治吗?
: 推 fw190a: 问题关键在于，要如何区分刻意为之与利用现有矛盾。如果 11/23 07:57
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上面真意是指: 如何区分创造还是利用现有矛盾去分治?
: → fw190a: 单从“外来政权务必如何”逆推，而从一切举措找出可能的 11/23 07:57
: → fw190a: 刻意成份，那就偏向建构，因为很多资讯都包含于默认中， 11/23 07:58
: → fw190a: 而且往往结论也只是用来循环支持前提。 11/23 07:58
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其实古今中外的政权本于分而治之而创造与践行的制度，远比大家认知到
的多了。
对边境蛮族采取拉拢分化的羁糜策略，例如中华圈这里的中原政权对匈奴
、蒙古、女真都曾干过。日据时代的台湾总督府也对岛上各族干过。
众建诸侯以分其力。以此种眼光去看现代世界诸国关于竞争法或称公平交
易法的规定，从中体会政府令用法律分化治理本国企业毋使过分坐大之
目的。
西汉的推恩令，目的就是让诸王势力随着一代代遗产分家而自然弱化。以
此种眼光去看看现代世界诸国关于遗产税的规定……例如英国就不乏贵
族名门怠于妥善规划遗产，导致子孙因为缴不起巨额遗产税而把各种祖
产捐献给国家。
今人之法，多有源于古人之法之处。