: : 推 NKN: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1652267426.A.B99.html 11/22 09:02
: : → NKN: 以前有讨论过 世俗政权的胜败也会影响宗教传播 11/22 09:02
: : → NKN: 但印度教比较特殊的是位在宗教跟世俗政权乱斗之地却还能保有 11/22 09:04
: : → NKN: 传统信仰 但另一方面从巴基斯坦跟孟加拉的成立也能看出来 11/22 09:04
: : → NKN: 伊斯兰教在南亚的拓展还是对印度影响很大 11/22 09:04
: 或者说，本土宗教怎抵抗外来国际大宗教?
: 另外在地化对外来宗教于本地传教有多大影响力?
这个问题从隔壁日本的宗教史来看是最清楚
日本有本地产生的宗教信仰神道教
类似其他很多古代多神教 强调统治者是神明子孙 有政教合一性质
也将现地万物特别是伟人赋予神格
但等到佛教传到日本后 就跟日本神道信仰结合
发展出本地垂迹理论 用神道的神 是佛在现地的化身 的解释法
跟日本神道信仰相融合 是为神佛习合
https://w.wiki/6v5v
神佛习合
另一方面 到了16-17世纪时
基督教随着殖民者与传教士东来
日本也受影响 一时之间以九州为中心
包含诸侯大名在内很多人入信基督教
但之后德川幕府担心欧洲殖民帝国入侵 采取锁国政策
也禁止基督信仰 甚至不惜流血镇压禁教
这就成了世俗政权排除宗教传播的案例
日本禁止基督教传教的状况
可以参考大导演马丁史柯西斯的2016年电影"沉默"(Silence)
还有这部电影虽然是讲日本历史但是在台湾取景的
【沉默】Silence 精彩预告
https://youtu.be/NsM6dA2xUMU?si=MO-hry_6GoQAiMwx
基于神佛习合理论的成功 佛教跟神道教大抵在日本成功融合了很长一段时间
但等到江户时代末期 一种更独尊神道教的日本国学理论兴起
而且在幕府末年 为了对抗带着船坚炮利卷土重来的欧美殖民帝国
夹杂民族主义发展得更偏激
在明治维新后 这些日本国学者跟神道教宗教领导结合
实施神佛分离令 强行破坏神佛习合理论
一时之间甚至民众过度解释政令 演变成打砸抢佛寺的运动
破坏了很多已经上百年甚至上千年的佛寺与佛教文物 成为日本文化浩劫
但神道教关系者确实成功地将佛教与神道教分离
https://w.wiki/6v5p
神佛分离
甚至日本国族主义者
将神道教与国族主义结合 发展出更偏激的国家神道教
比如争议很多的靖国神社就是典型国家神道教的产物
甚至很多有历史有传统的神道教神社
也不认为自己跟靖国神社那种只有一百多年历史的国家神道教神社 是同一挂的
所以国家神道教应该视为神道教的近代分派
另一方面佛教在日本虽然失去以前的影响力 但也没灭亡
只是很多过往神佛习合的佛寺与神社 在政治压力下 都另外独立出来
比如日本观光胜地的东京浅草寺 在神佛分离令后
就在寺庙土地内另立一个浅草神社
两者虽然所在地相同 但在法律上是不同的宗教法人
https://w.wiki/8ETm
浅草寺
https://w.wiki/8ETp
浅草神社
又如
跟日本本土的很多并立佛寺被迫迁出神社土地不同
神佛分离令的影响在冲绳较少
所以神道教在冲绳的八大神社琉球八社
都跟浅草寺一样神社跟佛寺仍然相邻并立
各位如果去冲绳观光 有机会可以去逛逛
例如位在那霸市中心海岸的波上宫跟护国寺
https://w.wiki/8EU4
https://w.wiki/8EU6
总之在浅草寺与波上宫这些地方
就能看见在日本宗教史上 神佛习合与神佛分离双方面影响的痕迹
在二战大日本帝国战败后
神佛分离令与国家神道教的影响大减
(现代的靖国神社已成了民间宗教团体 不像战前是国家祭祀设施
虽然包含日本人自己在内 仍有很多人搞不懂)
传统的神佛习合风气慢慢复活
时至今日大多数日本人仍然过年去神社参拜
但办丧事时找佛寺佛僧举办
总之日本是一个佛教跟现地宗教融合得很好的案例
但也有好几次 日本的世俗政权试图排除外来宗教的影响
甚至已经扎根上千年的佛教都不能免于这种世俗政权的影响
印度宗教史本人不是很熟
但就我所知 印度尽管历经多次各种带着外来宗教的外来势力入侵
印度本土宗教在印度本土世俗政权的保护下 仍然发展茁壮
而且因为印度人口众多 外来统治者也不见得想要硬干
拔除印度本土宗教 所以印度本土宗教就受到比较好的维护
类似的状况在台湾
日本统治台湾的大半期间也没有试图全面拔除改造台湾汉人的传统宗教信仰
这也因为日本的新兴国家神道教的国族主义性质太强
出了日本其神学影响力就大减
反而是民间的日本佛教团体跟台湾本地的佛教团体与道教团体比较契合
部分台湾寺庙跟日本佛教团体有些渊源
日本佛教在台湾变成中国台湾佛教的演变
https://youtu.be/LL2PuRJRa6U?si=tXAiZNErTPKbGMuN
而一神教的基督教跟伊斯兰教由于排他性比较强
就比较难像佛教这样用渗透战术跟本地传统宗教结合
受到世俗政权打压时也更难偷偷生存
但相对的如果支持一神教的世俗政权获胜
往往更容易在其统治范围内压制其他宗教的影响力
这在伊斯兰教于南亚的传播过程较容易得见
例如菲律宾南部的内战 就有宗教影响面向
大半菲律宾人受西班牙影响信仰天主教 也是罗马天主教在亚洲最大的根据地
但民答那峨岛的莫洛族 属于南亚伊斯兰教穆斯林族群
(就像马来西亚与印尼都是伊斯兰教为主)
跟吕宋政府就长期不和
2017年的马拉韦战役就是这种菲律宾内战的一部份
当时受到IS运动影响的菲南叛乱组织
在侵入马拉韦后就大肆破坏了天主教宗教设施
菲律宾反恐大作战 围剿武装分子轰炸马拉韦
https://youtu.be/Hc72GV_o1mo?si=SQRf6qjJpl-EODXs
IS逆袭 菲律宾南部进入戒严状态
https://youtu.be/sViUdhU1Vt4?si=Tr-TvgmiTkIXaA-g