※ 引述《IAMCSH (MCMLXXXVIII)》之铭言：
这件事情, 从康熙三年废考八股, 五年后恢复的缘由就知道为什么了
一开始废考八股的原因, 跟板上大家的看法一样
八股文章空疏无用，实于政事无涉
五年后恢复
先用经书，使阐发圣言微旨，以观心术。不用经书为文，人将置圣贤之学于不讲
这边讲得很明白, 考八股文的目的, 就是要观其心术
什么心术？简单讲, 就是是不是认同圣贤之学
圣贤之学, 是传统中国立国的根基、君权的理论基础
董仲舒建议罢黜百家独尊儒术时就讲得很清楚了
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异
论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知
所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
把人民思想限制在一定范围, 有利于少数人统治
维持统治稳定才是统治者最在意的, 能不能办事只是枝节问题
这就好像是不是爱台湾也比能不能办事重要