在" 定居型农业 "之前
真正的主流农业型态是" 游耕 "~~也就是所谓的火耕
放火烧林随便撒种随便生产 时间到采集收获
这样的游耕模式直到目前世界上依然存在
华夏历史在定都" 殷" 之前 都是这种游耕模式
直到定居农耕成为主体 开始了长期城市的建设
而人类也在这段时间训化了很多可以被养得牲畜
定局型的农业透过长期的城市累积资源与文化的传承
才让有多余的生产力转向艺术发展 人才开始有时间多动头脑
不然无论是游牧 狩猎 采集 游耕 都无法累积形而上的文明成果
至于所谓游牧文明跟农业文明谁高的问题
说真的 撇开汉民族本位思考 无所谓高低
最好的论辩出自中行说
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投靠匈奴
中行说是燕人，后担任宫廷宦官。前174年，匈奴老上单于继位，汉文帝派皇族公主前往
匈奴和亲，又派中行说随同辅佐公主。中行说不愿接受这个任务但被强迫前往，临行前他
说：“如果一定要让我去的话，我将成为汉朝的祸患。”果然中行说一到达匈奴后立即投
靠老上单于，并深得单于的信任。[1]
破坏和亲
匈奴人十分喜欢汉朝进贡的缯絮和食物，中行说向老上单于指出：匈奴的人口数量不及汉
朝的一个郡，之所以强大的原因在于匈奴人的衣食习俗与汉人不同。如今单于喜欢汉朝进
贡的衣物食品，他们所进贡的物品不超过国内总数的十分之二，那么匈奴早晚会完全臣属
于汉朝。希望单于把汉朝赠送的缯絮做成衣裤，让匈奴人穿上然后在杂草棘丛中骑马奔驰
，让衣裤破裂损坏，以此显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固完美；把汉朝赠送的食
物都丢掉，以此显示它们不如匈奴的乳制品方便味美。中行说随后教授老上单于的亲信分
条记事的方法，以便他们统计人口、核算牲畜数目。[2]
汉朝皇帝呈给匈奴单于的书信都写在一尺一寸的木札上，开头语是“皇帝敬问匈奴大单于
无恙”，随后写明所赠送的物资和要说的话。中行说让老上单于改用一尺二寸的木札写信
给汉文帝，并且把印章和封泥的尺寸都加长加宽加大，用傲慢的开头语写道：“天地所生
日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”，随后写明索取的物资以及要说的话。[3]
舌战汉使
出使匈奴的汉朝使者曾讥讽匈奴的风俗轻视老年人。中行说反问汉朝使者说：“按照你们
汉人的习俗，凡是家中有准备参军、守边垦荒的年轻人，他们年老的父母难道不省下暖和
的衣物和肥美的食物送给他们享用吗？”汉朝使者同意他的观点。中行说又说：“匈奴人
都知道战争的重要性，那些年老体弱的人不能打仗，所以要把肥美的食品让给壮健的人吃
喝，这是为了更好的保护自己，然后才能让父子长久地相互保护，怎么能说是匈奴人轻视
老年人呢？”汉朝使者又指责匈奴人缺乏基本的伦理观念，父子可以就寝于同一座毡房，
父亲死后儿子可以娶后母为妻，兄弟死后活着的兄弟可以娶死去兄弟的妻子，并且匈奴人
没有帽子和衣带等服饰，缺少朝廷礼节。中行说反驳道：“匈奴的风俗是吃牲畜的肉，喝
它们的乳汁，用它们的皮做衣服穿。牲畜吃草喝水，都随着形势的变化而改变。匈奴人生
活简单，在急迫的时候，人人练习骑马射箭的本领；在宽松的时候，人们欢乐无事，受到
的约束很少。君臣关系简单，国家的政事就像一个人的身体一样随意自如。至于父子和兄
弟死了，活着的娶他们的妻子做自己的妻子，这是惧怕种族的消失。匈奴虽然伦常混乱，
但继承人一定是本族的子孙。如今汉人佯装正派，不娶他们父兄的妻子做老婆，致使亲属
关系越来越疏远，甚至相互残杀、改朝易姓。汉人的礼义使君王臣民之间产生怨恨，修造
宫室房屋耗尽了民力。百姓努力耕田种桑为求得衣食满足，修筑城郭来保卫自己，所以在
急迫时不练习攻战本领，在宽松时又因为辛苦劳作而精疲力尽。生活在土石房屋里的汉人
喋喋不休、窃窃私语，穿的整整齐齐戴着帽子又有什么了不起？”
此后，汉朝使者中有想辩论的，中行说就说：“汉朝使者不必多言，只想着汉朝送给匈奴
的缯絮米蘖，一定要数量充足、品质良好使我们满意才行。如果品质粗劣、数量不足，那
么等到秋天，匈奴人的铁骑就会奔驰践踏你们成熟待收的庄稼”。中行说日夜教唆老上单
于寻找有利时机进攻汉朝。[4]
在中行说的教唆下，前166年，老上单于背弃与汉朝的和亲政策，亲率14万匈奴骑兵攻入
朝那（今甘肃省平凉市崆峒区西北）、萧关（今宁夏回族自治区固原市东南），杀死北地
郡都尉孙卬，劫掠大量人口及牲畜，一直到达彭阳（今宁夏回自治区彭阳县）。老上单于
派奇兵烧毁回中宫，匈奴的巡逻骑兵甚至到达雍城（今陕西省凤翔县南）的甘泉宫，逼近
汉朝首都长安（今陕西省西安市未央区附近）。汉文帝急忙派中尉周舍、郎中令张武调集
兵车千辆，骑兵十万驻守于长安，又任命昌侯卢卿为上郡将军、宁侯魏遬为北地将军、隆
虑侯周灶为陇西将军、东阳侯张相如为大将军、成侯董赤为前将军，调集大量兵车和骑兵
攻打匈奴。汉朝在调兵期间，老上单于率军在塞内劫掠一月后撤离，汉朝军队无功而返。
此后匈奴每年都前往边境劫掠，其中以云中郡和辽东郡的受害最为严重，代郡也有万余人
惨遭杀掠。直到前162年匈奴重新与汉朝和亲，两国才罢兵休战。[5]
之后
前161年，老上单于去世，其子军臣单于继位，中行说继续侍奉军臣单于，之后事蹟不明
。