前几天台北市长柯先生决定创立"台湾民众党"
党名雷同于日治时期蒋渭水的政党
故当时台湾民众对于共产主义的认同程度
特别是国民政府拘捕/处决台湾亲共者的正当性，
再度短暂成为网络舆论话题之一
判断其没有正当性的论点之一
是认为当时全球共产主义风起云涌，"大 家 都 受 骗 上 当 了"
故不能单独责怪台湾有亲共者，拘捕/处决这些人自然更不应该
此论点不无道理，以法国为例
https://zh.wikipedia.org/wiki/法国共产党
: 该党自1944年9月起连续参加五届联合政府。
: 1946年大选后成为法国第一大党。
然而，法国的经验能够真的推广到全球吗？
考虑到台湾的历史，
我认为应该参考与台湾有深厚渊源的日本
或著战后与台湾处于类似情况的韩国
日本：
我们直接看日本共产党历年得票率
https://zh.wikipedia.org/wiki/日本共产党
1947年，也就是二二八发生年份，3.67%
1949年，国民政府迁台，PRC建国，9.76%
1952年，鹿窟事件，3.67%
史实上，日共最高得票率是在2014年，13.0%
得证，共产主义在日本并不吃香
韩国
其实二战之后，韩国是有过共产党的，
https://zh.wikipedia.org/wiki/南朝鲜劳动党
不过1948年发生济州岛事件，该党采取武力政策，攻击警察机关，
所以很快被踢出到北韩。这群人的下场是这样的：
: 韩战停战后，原南劳党成员成为金日成的肃清对象。
: 1953年，主要成员以“美国的间谍、阴谋颠覆政府”等罪名陆续被逮捕，
: 判处死刑。
由于那之后就没有韩国就没有共产党了，
无法像日本那样
从得票率一目了然共产主义是否是韩国民众心之所向
我找到这份文件
http://www.deas.ntnu.edu.tw/files/writing_journal/7/130_19c8d66a.pdf
冷战时期学校教育中的反共形象：以台湾与韩国两地小学教科书为中心的分析
王恩美
国立台湾师范大学东亚文化暨发展学系助理教授
我觉得里面这一段，应可反映当时韩国的社会风气
(如有moslaa是否断章取义？的疑虑，请自行下载与阅读原始文献如上)
: 由于韩战爆发后，北韩军、中共军与韩军、联合国军互有胜败，
: 朝鲜半岛大部分地区轮流经历北韩军与韩国军队的统治...
: 因此，“反共”与“共产”的对立乃是许多韩国民众的亲身经验，
: 并且逐渐“内化”为民众的价值观。
: 战争结束后，
: 反共成为国民的纲领、国民的理念、国民生活信条、道德与价值的中心标准，
: 该标准如过去一般，“永远”都会带有正当性，反共变成具有“宗教性”的色彩。
由这份研究来看，我是不太信加入共产党/亲共思想，会是当时多数韩国民众的选择。