没有
闽南械斗至少能上溯至明代 到了民国还在打 甚至现在仍有一些村子因世仇而不通婚
前几年大陆还有闽南邻村之间首开通婚先例的新闻
所以 明清民 闽粤桂湘赣 三朝多地都宗族械斗 且广东之土客械斗远较漳泉械斗严重
实非“清政府”特意“关照”台湾
再者 这种聚众势力很容易转化为民乱 触清朝大忌 怎么可能放任不管
自雍正以降 闽南械斗算是被朝廷重视到的地方问题
与操弄正相反 “清政府”都是持消弭安民的态度 尤其乾隆帝 很不放心闽南宗族
另外 虽然有时候也有吏治败坏 地方官怠政的因素
比如告到官府却得不到及时处理 双方自行械斗解决 或官员受贿未秉公处理激化了矛盾等等
但和“清政府刻意操弄”性质截然不同
综上 “操弄说”太当代意识形态的想当然 但凡了解点械斗历史都会清楚
强调台湾史教育 但真敢吗 一些低级谣言会不攻自破 怎么再提款
清人云 闽之漳泉 其俗尚气好斗 往往睚眦小忿
恃其族众 聚党至千百人 执铤刃火器 订期而斗 死伤相属 或寻报复
世为仇仇
冤冤相报 斗久结仇 睚眦小忿就开打 感受一下

原来现在台湾看不顺眼就开打的路边小混混历史这么久远而且跟以前比似乎还好多了 现在不过十几个人群欧而已

现在还有宫庙宋江阵.古代乡团武力的遗迹.我们冬瓜标的家将何只千人?政教合一的地方聚落,以庙为聚众中心,角头是也.是坏人或是正当人很难定论,当时也无法制,唯有自保.清代时在茄萣海边发生海盗事件为例.有英国船搁浅茄定海边当地海盗将生还者扒光衣服,夺去财物,教他们往南门去求生,英人赤裸走过石蚵地被刮得全身是伤,还好平安到达南门,守卫兵卒赶紧上报官府,才让他们安歇,等英国船经安平外港遣其归国.连偏远地区都无法无天了,哪有法治?日军到台南,当地士绅赶紧密报说国赛港(七股现在的某鱼塭地了)有海贼村落,日军便去攻击镇压之后才免于匪祸.民是贼,贼是民?

官府难管的化外之地，比的就是够狠，义气，兄弟多

海盗出产在嘉义布袋和台南北门、将军、七股的沿海庄头不是靠海就能出产海盗要不然受害地区的人怎不用海盗武力反击呢？这些庄头仗势著四周都是鱼塭包围及通往大海的复杂水道别庄打不得 官府管不到洪泽湖也是这种地理环境 鱼塘河道 出产湖盗

楼上那不就是梁山泊。

我也想到梁山泊XD

海盗有大集团如荷属东印度公司,如郑芝龙家族.但我说的是渔民海盗这种地方势力.譬如渔村附近海滩出现船只搁浅事件,于是角头带领大家去劫那些活着的乘员.教他们脱裤,从肛门掏出金条家私来,然后一刀砍了,预防他们逃脱去通报官府.大家"劫"后归来都不讲,到王爷庙上香酬神.嗯.平常你看他是善良百姓,信的却是阴神.说破了,沿海居民大家都不想敬祖.

现代版械斗都在ptt。。

福和桥才是主战场