※ 引述《Nakata0911 (夏亚 阿兹纳布 )》之铭言：
: 标题: [请益] 统独历史问题是不是应该设置专板比较好？
: 时间: Sun Aug 27 22:51:15 2017
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: 目前看板的情况随着板主增加也没改善
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: 追根究柢就是统独两方
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: 无论是刻意转来酸另一方的议题，或者是无关也能扯来酸另一方的文章
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: 然后另一方不甘被酸，在跟历史板关系不大的情况下又回了一篇
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: 原先启衅的一方又来回，两边都在用只有自己那边相信的见解想来说服另一方
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: 实际上根本不可能有结论，导致看板上充斥了此类文章
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: 就实际层面来看，统独的历史议题是不是应该要另开专板处理比较好
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: 每次来看都是同样的议题两边开始没有交集与结论洗板面
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: 不知道有没有其他板友也觉得很厌烦完全充斥这类文章
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: 对了 这样问 有没有违反板规阿
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我很厌烦这种假借讨论文本史料之名，行传播自身意识型态之实。
但是我反对此版排除统独的历史：
第一、版名问题
这里本身是历史版，而不是历史学版，我觉得一直用历史学实证标准苛责历史爱好者，
这样是不太妥的，更何况有时候连古人都做不太到，像是史记的鸿门宴、
三国志的裴松之注都有非历史甚至小说成分在里头。
第二、人数问题
历史版已经很小众的，再加以限制，只是饼做得更小而已。
而且你可以选择PO其他的历史文章来稀释只战统独的文章。
第三、鉴往知来（精神自慰）
阅读历史本身有一个功用，就是鉴往知来。
人本身就是只在乎跟自己的有关的事情，包括历史，
所以利用历史来强化自己的意识形态无可厚非，这是一种人性。
甚至史家顾撷刚在抗战期间首都搬到重庆的时候，曾经写了《论巴蜀与中原的关系》
http://0rz.tw/knU2m
里面写到顾颉刚提出巴蜀文化在战国之前是独立于中原文化发展的，
但是也可以反过来说，战国时期之后巴蜀文化和中原文化逐渐合流。
来强化抗战期间四川人与外地人彼此之间的认同。
第四、原PO的做法无法解决原PO的问题
原PO搞错了一件事情，统派或者独派企图利用文本史料并且忽略原本历史情境的论述，
本质上他是在传道自身理念，寻找相似认同，并不是以史论史。
如果你讨厌他的行为，那么你必须要忽略甚至无视他的做法，
他的论述没有人听就会自行瓦解。但是你如果不爽他的论述而跟他吵架，
其实你是在帮助他取得演讲自己理念的舞台，也就是说你跟他吵架的那一霎那，
你帮助他达到他想要的目地了，我举一个例子给你。
https://www.youtube.com/watch?v=kfqG7pcHiEI
就像这个新闻，我看到这个新闻才知道原来有台湾国的存在，
并且知道从这篇新闻上看到台湾国的旗帜。
原本没人在乎的团体，却可以用这种方式找到自己的舞台。
所以你真的讨厌他们两方，请彻底边缘化他们，才能达到你目的。
历史点：
去了达豪集中营才知道原来集中营建了毒气浴室，
但是却一直没有找到启用毒气浴室的相关文件，所以在审判达豪集中营相关人员，
有关利用毒气浴室屠杀囚犯这部分只能宣布无罪。