※ 引述《COLONELLIU (大几吉国几吉王子)》之铭言：
: 汉朝跟唐朝
: 是中国史上可以称为伟大的两个朝代
: 而其中
: 唐朝又以太宗的贞观之治、玄宗的开元之治
: 这两个盛事闻名
: 但两个相比
: 究竟那个比较“辉煌”？
: 看过一些评价是
: “贞观之治前期
: 唐朝仍处于百废待举的状态
: 离尖峰仍远
: 而真的迈向辉煌的是开元之治”
: 但那个时候基本运河已经疏通了啊
: 而且相较于武则天后期唐朝政治的斗争
: 玄武门之变反而没有造成额外的斗争出现啊
: 所以贞观之治前期的唐朝
: 不是应该相对于的和平吗
: 真的百废待举的不是应该是开元之治前期吗？
: 所以就贞观、开元两个盛事而言
: 那一个才算的是唐朝最伟大的时代？
以籍帐看，唐代峰值是开元天宝年间。政府掌握户籍的重点，是这代表了政府的行政能力
，有更大的可调配资源。
至于百废待举，贞观继承的是隋末农民大起义、军阀大混战，甚至还有军阀残余势力与突
厥横行。到贞观初年还缺少官员候补(贞观政要)，内部也有不稳(侯君集)。而玄宗继承的
是外族被高宗武后打败、关陇集团被祖母收拾干净的局势，又有一大批久经历练的人材(
廿二史劄记-武后得人之盛)，官僚制也建立完善，中下层挤满了超级想当宰相的行政高手
。玄宗面对的局面比太宗更有利。
中央政治斗争再是险恶，也不会比得上全国战争对社会的破坏。至于魏徵说‘乱后易教，
犹饥人易食也’，撇除政治思想的立场与鼓励太宗行仁政，以及战乱后社会活力下降、行
政复杂度较低等因素之外，实际上高祖太宗对地方实行的是军管制，到贞观中有‘武夫刺
史’的问题，也就是说中央官僚体系与地方的人事、财政、司法等权力关系尚未能制度化
，唐太宗也有望三百刺史而兴叹的时候(政要)，甚至在一度想行封建制(唐会要-封建杂录
、旧唐书长孙无忌传)。
而自高宗武后以来，以军事需求为契机，大军区兴起，中央可以垂直以业务区分来管理地
方(如军事、人事监察、财政)，而不需委任大型全权地方长官(诸侯、郡守、刺史)。这就
是唐代官制使职化的时代需求。节度、采访、转运等使一直是中央性质的，与汉末刺史部
变成地方官不同。这也是唐宋制异于汉唐制的唐宋变革之要点。