※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言：
: → noonee: 感谢原po让我学到一个过去没想通的问题 04/12 05:12
: → noonee: 位什么古代很多时候就是认人为亲 为什么少数份子会被欺负 04/12 05:14
: → noonee: 就像原po说的 就是信用问题 04/12 05:14
: → noonee: 所以一个合理的信用制度的产生足以完全的改变社会的经济 04/12 05:15
: → noonee: 结构 也因此改变社会结构 甚至会影响种族问题 04/12 05:16
: → noonee: 所以或许让现代社会之所以变成现代社会的关键因素之一 04/12 05:16
: → noonee: 就是信用制度？ 04/12 05:17
古代三同好像是同年、同窗和同乡
一起考上科举、一起念过书和同一个地区出身
后者同乡分很细，比如同省份、同县、同村等等
在明代有不少法律都很讲究这一类的关系，同宗有什么权利可以处份
或者说有什么义务等等
这个和同乡有个屁关系？
原因在于当时交通非常不便利可能你全家一辈子邻居就是你的亲戚整个
村都是你家的亲戚
大家都是知根柢的人，比较容易信任，是没必要和义务去聘雇玩全不认识的人
比如当佃农，当佃农总是要交租吧，收成不好佃农跑了或是收成不错佃农自己
卖一卖跑了？找谁讨？又或是聘雇大量外乡人抱团说你佃的土地本来就是他的
甚至抗租？地主没那么蠢的
在来过去有所谓的认亲诗，比如你上京赶考要借住同宗的家里，旧上去敲门
念出诗句来对得上旧证明你门是亲戚等等
他的基础没错都是一定程度的信任问题
限代社会和过去不同的地方是，通信进步，交通进步，社会系统的进步在古代
你只要有钱买通官府你说你是郭台铭政府都认证，因为资讯传递缓慢但是限代呢？