※ 引述《xxxer ()》之铭言：
: ※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言：
: 实际上只是陆续早有先人、后人在书上警告这种作为没啥益处，只徒生争论
: (这种警告显然对大多数人是无用的？睥睨而观览历史根本难以抗拒啊…)
: 最后则因为某些实用的结果==>显示出“极恶”=“一同毁灭”。
: So........
: 雅利安种族血统论，其实也无视日耳曼超过1/3的孩童，肤色偏棕且是黑发…
: 看看元首吧。
人类自古以来都需要为“权力”给予“正当性”, 这是一切问题的源头, 因
为没有正当性的权力, 社会就不能稳定. 维持稳定, 本身就是强调权力正当
性的过程, 而权力也同时涉及了经济结构, 也是实利.
会有种族主义的原因, 并不如大家所想, 也是寻找这种正当性的结果.
自古至今, 人类都需要“成本低而听自己话的劳动力”, 除了兽力之外, 人
力, 也就是奴隶, 便是答案. 人类自古以来需要拥有奴隶, 因为奴隶不仅可
以改善自己的生活, 奴隶作为财产一代传一代, 也能保障后代的生活.
一代传一代的奴隶引起各种不公平与痛苦, 也自古引起了“废除奴隶制”的
想法. 比较早的, 正是基督教本身. 基督教主张基督徒不可纳基督徒为奴隶
, 结果是, 整个欧洲都基督教化之后, 就无奴可用. 的确农奴可以代替部份
的功能, 但不是全部.
后来事情就变更严重了, 因为开始产生“不能把人类纳为奴隶”的思想. 这
种思想流行的结果, 就是人类的奴隶变成是不道德而且不正当的.
但人类还是需要奴隶, 那唯有找“不是人类”的奴隶. 而外貌完全不同的黑
人, 就是最好的解释, 说他们不是人类, 而是介乎人类和猩猩之间的生物,
那就可以合法和合理地将他们变成奴隶, 而不会良心不安了. 外表看起来也
十分有说服力.
加上非洲黑人原本就自己不断打仗, 互相蓄奴, 有太多多余的敌对人口, 可
以跟欧洲人换物资武器就再好不过了. 自然就一拍两合, 客观点说, 他们“
客观增加自己部族的ＧＤＰ, 又同时送那些社会不需要的人去欧美受教育”
, 岂不一举两得? 每件我们今天看来不道德的事情, 放到那时候的现实, 都
是非常合各方利益的.
在基督教的观念中, 人类都是阿当和夏娃的孩子, 所以人类都拥有同样的祖
先, 故此最终都是兄弟. 科学上会产生对人类种族的研究, 某程度上就是为
了从宗教约束中解放, 假设证明了人类源自不同的祖先的话, 就可以打那些
阿当夏娃子孙们的脸, 还可以证明圣经的历史是硬胶的. 种族主义研究本身
也是求真和对抗宗教霸权的手段, 所以他们也乐于将人种区分.
种族主义的壮大, 以及支持种族主义的科学证据, 就是有这种政经力量驱使
的, 那就是倒果为因: 因为我们想有奴隶, 所以他们不是人. 因为他们不是
人, 所以我们有权拥有他们当财产. 种族主义是有其现实价值的.
但之后又有新进展, 就是因为越来越多黑人信基督教, 变成基督徒, 变了朋
友了, 总不能说他们不是人. (换句话说他们不被西化就好了, 可是传教士
总是爱心一百分) 那就产生了证明黑人也是人的科学研究, 最后发现了, 黑
人是人.
那如果黑人也是人, 社会却让他们陷于比白人更少的权利, 一旦黑人和白人
平等, 岂非天生大乱? 为了维持社会稳定, 就产生了进化版本的思想, 那就
是, 不同的种族, 因为先天的基因不同导致生理心理的优劣, 而应该拥有不
同等级的权利.
也就是八卦版式的“我有钱不是因为靠爸, 你没钱是因为你不争气”的理论
, 我们种族之所以有经济特权, 不是因为过去的不公平. 他没有不公平, 优
秀的种族得到较多的权益, 是公平的, 社会才会稳定. 劣势的种族认识到这
点, 就应该承认, 乖乖工作一起建设社会, 不要乱. 你是人, 我也是, 不过
我看出来就是比你优秀的人.
结合了国族主义后, 证据就是优秀种族能建立强国, 而弱势种族就只能当殖
民地, 你看, 我的祖先能变成列强, 你的祖先只变成人家的领土. 足以证明
赛亚人比你优胜, 我的人都是当官的精英, 你的都是耕田牧牛的农民. 证据
凿凿, 鲁蛇莫否认, 跟现在一样, 除了某些特别顽劣的反社会人格者外, 认
命的人可不少, 他们也认为不是 XX 帝国政府的统治, 带来和平, 我们早就
完蛋了.
各个殖民帝国外, 偏偏这世界却又出现几个刚独立或统一的新兴国家, 就是
日本, 德国, 意大利等. 这些国家新生出来, 立即就知道这是一个“要用殖
民力量去证明自己优秀”的世界, 看看世界地图, 便找寻还未被殖民的空格
填进去, 所以日本发现了朝鲜, 就迅速开进去, 不然他就是连殖民地都没有
的鲁蛇.
可是不久, 十九世纪末, 非洲争雄. 地球上最后一角殖民地都分光了, 殖民
地少的国家, 将会当永远的鲁蛇, 也同时就是劣等民族. 他们可能本来也打
算认命, 可是随之以来的经济萧条, 却导致了保护主义的盛行, 各国封闭自
己的殖民地贸易不给别人使用. 使这些“准劣等民族”发现, 原来当劣等民
族是会“别人吃饭你喝汤, 别人开始要吃粥, 你就要吃屎了”, 优等民族不
到你不去当.
没办法外扩, 就唯有“内扩”, 既然你不准我拿新的殖民地, 别人殖民地也
不能进去, 我要从自己本土再拿资源, 唯有找理由解决掉在分享资源的外人
, 不然也不能生存, 要一个正当的理由去取走这些财产, 种族主义又发挥他
的妙用. 如果不抢夺这些外族的富人, 就只有自己人挨饿了, 希特勒也只是
说“让德国国民每家桌上都有面包与黄油”.
说穿了, 种族主义所想要的达到的: 其实就是让大家负担得起便当. 邪恶的
种族主义背后支持的力量, 却是可怜兮兮的, 只是让大家能吃上口饭. 他还
是有正当性的, 你们犹太人能移民去美国, 那就不要留在德国这个挤迫的国
家, 分享我们这仅有的面包和黄油.
种族主义在欧洲怎样走到尽头的? 自然是纳粹带来的极大苦难, 但也不要忘
了, 当年纳粹党在欧洲杀害了六百万的犹太人. 而今天在德国的犹太人数字
是多少? 十余万, 今天掌握德国经济的也不再是犹太人.
换句话说, 纳粹虽然毁灭, 希特勒要搞到在南美终老(?) , 德国也付出了极
大的代价, 可是纳粹是达成了他们的愿望. 建立以色列很多人简化为“西方
殖民中东的阴谋”, 但也是为了同时安抚德国和犹太人宿愿的互惠. 犹太人
你得到了你的圣地, 德国人你也不用再受犹太人困扰了, 事情就解决了吧?
事实就是解决了德国人的所有经济和种族问题, 总之你以后再有问题, 也不
是因为犹太人, 西方是把纳粹种族主义的理由拿掉, 再直接反对种族主义,
把事情封死, 免得再失控引致了苏联的扩张. 因此种族主义变得全然不道德
, 也是一种政治考虑. 德国之所以能放弃种族主义, 就只是因为大战大乱之
后, 世界整个形势大变, 人口的构成也大变而已.
可是, 欧洲的事情解决了, 大战也毁灭了欧洲列强的力量, 殖民地的解放,
变成新兴国家, 他们又会面对回之前纳粹和日本的问题. 这些新兴国家, 也
包括中国, 自然地, 种族主义也是一些正当性的来源. 因此种族主义的魔力
不减, 然后我们又发现, 既然白人对白人能有种族主义, 当黑人也有权拥有
独立国家后, 他们也一样会发展出针对回其他黑人的种族主义. 黄种人变成
列强后, 也一样会想要殖民和种族主义.
核心的问题, 还是将我们现有的权力, 想有的权力, 加以正当化而已. 解决
的方法, 也像欧美一样, 我们要重新定义出一种不需要种族主义也能正当的
权力, 以及使社会变得公平合理, 才能够避免事情激化. 种族主义不是先天
邪恶, 他只是一种工具, 只是如果我们用懒惰的心态去放任种族主义, 他就
会变邪恶.
就说回这边中国和台湾, 其实也是走在这钢线上, “汉人血统论”和“台湾
是汉人和原居民混血论”, 本质上也是追求政治权益而设的种族主义, 一方
是确立大一统政治的正当性, 另一方则是确立不被统治的正当性. 只要一天
我们把血统和政治权力关连, 我们就正在走进种族主义政治的诅咒里, 欧洲
发生过的事情, 是我们正在选择的未来. 因为事情不断合理化的过程中, 就
会产生更多不能控制的思想.
所有事情都是发生过的, 只是不是在我们地方发生. 另外, 我也觉得不要跌
入一个误区, 就是全盘否决那些曾发生过灾难的思想, 例如种族主义. 这些
思想确是过时也被证明过, 他可能是有害的. 可是他背后还是有他的道理和
根源在, 我们如果没处理好那些根源问题, 而单纯的反对这些思想, 结果也
是鸡同鸭讲.
我们不能只说纳粹屠杀, 而忘了他们连便当都吃不起的时代, 大恶的产生,
往往也是小恶而导致的. 当年对于德国人吃不起饭这事不闻不问, 结果就是
对方为了生存而变得激进. 有时所谓理想主义, 也只是“有远见的现实主义
”而已, 那些为了动物权益, 同志权益, 环境保护奔走的傻瓜们, 努力防止
的小恶, 其实隐约是在防止一些未来的问题.
就以环境为例, 假设某次重大的工业意外, 导致水资源大量污染, 这足以引
发一场地区大战的. 贤明的人, 并不会单纯把他们看成是妨碍经济发展的麻
烦人, 即使我知道, 大部份人都只是看眼前的利益而已.
正当性的争夺, 历年无休, 而且一个正当性相对, 其实有另一个正当性, 也
就是银英传所谓的“正义的敌人是正义”, 种族主义本身也是一种正义, 不
去理解他背后的道理反而也是危险的.