张一科，忘记是哪里的人了，带着妻子到塞外讨生活，受山西商人雇用，
商人迷上他妻子，因此大把钱财都给夫妻俩，
没几年财产全归他们、反而靠他们活，张妻觉得商人讨厌，臭骂要赶他走，张说：
“没有他，我们没有现在的好日子，辜负他会有报应。”，坚决不同意；
有天张妻终于拿棍子要把商人赶出门了，但被张怒骂，张妻也反骂说：
“他不是真爱我，只是贪图我的姿色而已；我也不是爱他，求他财而已；
他要用财换色，既然色已经得了，交易完成我就对他没任何亏欠；
我要用色换财，但他财不够了，没办法交易他更不能怪我；
现在还不把他赶走，留着做什么？”
张更为愤怒，竟然拔刀杀妻，然后拿一百两给商人，再去官府自首乖乖进监狱。
(文还没发先猜推文想说什么，商人才是真爱对吧......)
又有一个人，已经不记得姓名了，也是带妻子到塞外，结果妻子病死，
穷困无法回乡，只能靠行乞积钱，
但突然有个山西商人将他找去自己商店里，拿五十两给他，
他怀疑对方为何这么好心，坚持问他原因，
商人小声说“我跟你老婆超亲密的，只是你没发现，她病危时私下拜托我帮你，
我不忍心辜负死者，所以出钱让你回老家去。”
他听完大怒，把银子砸在地上，两人对殴到闹上官府。
这两件事发生相隔不到一个月，乌鲁木齐办事大臣温福一天在秀野亭设宴款待属下，
席间谈论到这两件事，当过(湖北)竹山县县令的陈题桥评说：
“前者张一科不因财产交换了就看不起对方，后者商人不因相好的死了就负约，
虽然都是市井小民，但仍保有古时守义气的风格。”
温福皱眉说“是有古代风格没错，但张一科值得效法吗？
他杀妻本该处死偿命，但判案官员拟的判决却从轻处置；
后案的商人本该被杖刑，但判决连戴枷示众都没有。”
又思考了许久后，才感叹说：
“这两案拟的刑都不太合律例，但人情太久不存，刑官这样拟，我就也批可了。”