※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1S_aaR1m ]
作者: moonlike (Thema & Variationen) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 白居易半夜找琵琶女是要干嘛?
时间: Mon Jun 10 20:12:08 2019
※ 引述《DivineSwine (神猪)》之铭言：
: 白居易当年被贬官的时候
: 早就已经是已婚身分
: 结果半夜不好好睡觉在那边泛舟
: 然后看到其他船上有正妹就跑去搭讪
: 这种行为是不是根本就是渣男代表?
: 有挂吗?
记得以前有人教我：读书要读到文字的“言外之意”。
后来才发现所谓“言外之意”往往也是“脑补”的结果。
然而读诗读词，如果不“脑补”一番，这些诗词读起来就跟读字典、或咒语没有两样。
以下简单脑补一下白居易与他老婆的事，
如果脑补过头请见谅，不喜欢脑补文的请左转。
白居易大约在元和三年(808年)结婚，当时他37岁（虚岁，实岁大约满35-36岁之间）。
白居易夫人弘农杨氏，虽然不是等级最高的“五姓”，
也是唐朝著名的氏族（与杨贵妃同族）。
白氏在唐朝不算太显赫，大概是因为白居易在科举上的表现突出，
才能与大族弘农杨氏通婚。
然而37岁才结婚，以现代标准来看也算晚婚，
更别提当时平均年龄比现在低很多了。
白居易是个很喜欢写诗的诗人，他很喜欢写诗送人，不是只有元稹而已。
婚后他写了一首诗给新婚老婆，题为“赠内”。
诗的最后几句：
“君家有贻训，清白遗子孙。
我亦贞苦士，与君新结婚。
庶保贫与素，偕老同欣欣。”
也还算是一片真心的誓言吧。
不过我觉得比较有趣的是里面有一句“君虽不读书”（当时的良家妇女确实是不读书的）
，
既然新妇爱妻“不读书”，你还写诗送给她，是什么意思啊？
这首赠内诗用了不少典故，不是一首有情调好读的诗，讨打是吗？
然而白居易就是这样白目唠叨的一个男人，
他往后还陆续写了几首讨打的诗给他不读书的老婆。
有一些诗还挺有韵味，也许不读书也听得懂吧？
例如他在母亲去世守丧期间写给老婆：
漠漠闇苔新雨地，微微凉露欲秋天。莫对月明思往事，损君颜色减君年。
秋凉、雨后、明月，本是一个引人愁绪的美景。
这时夫妻也共同经历过一些事，包括他们长女早夭，
面对如此美景，能不勾引出一些愁绪吗？
“莫对月明思往事”，其实应该是往事自己浮现心头，才勉强排解吧。
另外还有一首写在后来白居易贬官前往江州的路上，景色不同，但心情类似：
三声猿后垂乡泪，一叶舟中载病身。莫凭水窗南北望，月明月闇总愁人。
先不论白夫人收到老公这大木头写的诗当下是开心还是想揍人，
白居易写诗这个动作本身或许代表他心里是有老婆的，
这些诗至少反映出两人共同承担某些感情。
另外还有一首诗，可能也能反映出他们夫妻的情谊，
这首诗题为“初著刺史绯答友人见赠”，
当时他从江州司马升为忠州刺史，忠州虽然偏僻，但还是可以视为贬谪生涯的句点。
这次升官，连带也换官服官印，改穿绯红袍、用银印。
友人对他道贺，然而这时他已经47岁，不年轻了，
所以就写了一首半开玩笑的诗回复朋友，
先说自己年老，穿着官服显得不相衬，
最末两句是“银印可怜将底用，只堪归舍吓妻儿。”
这两句我觉得很有画面：他们会被银印吓到？我不信。
但似乎可以想像白居易这白发老不休，
穿红袍拿银印，对着老婆、女儿扮鬼脸的样子，是多么有喜感。
故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，其如蓬鬓白如丝。
且贪薄俸君应惜，不称衰容我自知。银印可怜将底用，只堪归舍吓妻儿。
提到白居易的小孩，
不得不提一下传统社会的悲剧：不孝有三无后为大。
白居易直到很老才生出一个男孩子，后来还夭折了。
可以想像他在古代受到的压力。
他与老婆不是不努力，只是最初生出来的都是女儿。
他在江州贬官期间写了一首诗，
题为：“自到浔阳，生三女子，因诠真理，用遣妄怀。”
用来排遣他可能“无后”的心境。
然而这首诗我一不小心就看歪了，三个女儿？
他在浔阳，也不过就待四年而已啊。
不知道他有没有纳妾？如果没有，那白夫人，还真是辛苦您了......。
白居易晚年还有一首赠给妻子的诗，
题为“二年三月五日，斋毕开素，当食偶吟，赠妻弘农郡君”，
这时他已经71岁了，写斋戒后开荤的喜悦，其中有这样的句子：
“娇𫘤三四孙，索哺遶我傍。山妻未举案，馋叟巳先尝。”
不知道白夫人是否仍“不读书”？
如果她知道老公叫自己“山妻”，
不知会不会从白居易头上猫下去？
不过白居易这么老还能这么欠揍（似乎还变本加厉了），
从打是情骂是爱的角度，白氏夫妇应该也算是“偕老同欣欣”吧！
可喜可贺，可喜可贺。（白夫人，不用迟疑，往妳老公的头上狠狠猫下去吧！）
至于琵琶女，她其实是当时的女性的卖艺人，也就是妓。
印象中以前有听上课老师说过，唐朝科举考试考卷不匿名，所以如果想要参加科举考试，
最重要的之一是要先成名，有名以后主考官才可能会注意到你。
而想要成名，最常见的方法就是让妓来传播你的作品。
唐朝的诗是可以演唱的，如果写得好，
这些卖艺的女孩子们就会很乐意拿来表演，作者的名声也就起来了。
因此，与这些妓的交往，对文士来讲非但不是可耻的，反而是必参与的“艺文活动”。
这些文士能不能因此取得功名，可能还要仰赖这些艺人们的赏脸呢。
此外，许多妓是靠着才艺（文学、音乐，可能还有舞蹈之类）来吸引客人，
这些妓对于艺文活动也就有鉴赏力。因此就产生了很有趣的状况：
出身高贵的良家妇女 → 不读书
卖艺人（妓） → 要读书，而且可能还是专家
因为有这样的社会背景，当白居易与朋友在船上听到有女生在弹琵琶，
琵琶的声音也就表明了对方的身分：有艺文气息→卖艺人。
所以就有了邀请对方来表演的故事。
琵琶行是这么记载的：
“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
从这几句的描写，看起来整个表演是在白居易的船上举行，而琵琶女则有点害羞。
大概她太久没有在人前表演，此外也有可能是对白居易这位大人物害羞。
（白居易当时是很有名气的，因为他是长恨歌的作者，是这些艺人们的偶像呢。）