明代光是地方官验尸都可借此巧立名目讹诈金钱
《二刻拍案惊奇．卷三一》中“行孝子到底不简尸 殉节妇留待双出柩”
开头一段就说得十分生动：
今法被人殴死者，必要简尸。简得致命伤痕，方准抵偿，问入死罪，可无冤枉
，本为良法。自古道法立弊生，只因有此一简，便有许多奸巧做出来。那把人
命图赖人的，不到得就要这个人偿命。只此一简，已彀奈何着他了。你道为何
？官府一准简尸，地方上搭厂的就要搭厂钱。跟官门皂、轿夫吹手多要酒饭钱
。仵作人要开手钱、洗手钱。至于官面前桌上要烧香钱、朱墨钱、笔砚钱；毡
条坐褥俱被告人所备。还有不肖佐贰要摆案酒，要折盘盏，各项名色甚多，不
可尽述。就简得雪白无伤，这人家已去了七八了。就问得原告招诬，何益于事
？所以奸徒与人有仇，便思将人命为奇货。官府动笔判个“简”字，何等容易
！道人命事应得的，岂知有此等害人不小的事？除非真正人命，果有重伤简得
出来，正人罪名，方是正条。然刮骨蒸尸，千零万碎，与死的人计较，也是不
忍见的。律上所以有“不愿者听”及“许尸亲告递免简”之例，正是圣主曲体
人情处。岂知世上惨刻的官，要见自己风力，或是私心嗔恨被告，不肯听尸亲
免简，定要劣撅做去。以致开久殓之棺，掘久埋之骨。随你伤人子之心，堕旁
观之泪，他只是硬著肚肠不管。原告不执命，就坐他受贿；亲友劝息，就诬他
私和。一味蛮刑，打成狱案。自道是与死者伸冤，不知死者惨酷已极了。
※ 引述《mstar (Wayne Su)》之铭言：
: 《府县·县令处分人命》
: 吴地民情最刁，没死人却把状纸写成人命官司，实际却只是无关紧要的小事，
: 而官吏却习以为常，随便让人告、随便让人撤，
: 但一班善良百姓受官司毒害者，都会被搞到家破财尽，
: 甚至有送上诉状很久之后，才随便去找尸骨凑数、当成该官司诈财工具。
: 万历二十六年 (1598)，广东人邓云霄当长洲县知县，他熟知当地此恶俗，
: 于是规定告人命官司的，必须写清楚何时被打、死于何时何处，
: 并注明遗体放在哪、离县城多少里，最后具结如有虚假愿受责打几十板；
: 只要来告就都收状，且立即出发堪验，路程比较远的就限定某时，要抬到某处待检，
: 发现不时就照状纸上的数字痛打、一下都不饶。
: 半年之后，就没再滥告人命官司的了，
: 邓在任七年，这种恶习完全绝迹，但等他离任之后，却又死灰复燃啦。
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