※ 引述《poesia (甩开)》之铭言：
: 曾经读到过
: 办唐中宗丧事时
: 因韦后在兵变中被杀
: 死后废为庶人
: 所以唐中宗牌位旁边空的
: 也没有活着的未亡人持丧
: 所以想到中宗很多年前死因不明的元配
: 把牌位放在旁边一起办
不是的
并不需要有"未亡人持丧"
皇帝的葬礼是由下一任皇帝来负责的
女性不能任"丧主"
唐中宗的元配和思皇后赵氏是"招魂祔葬"
也就是拿皇后的旧衣服招魂之后
一起送入陵墓中权充夫妻合葬
: 东汉末曹操有个儿子早夭
: 刚好某大臣(名字忘了)的女儿也早夭
: 曹操问要不要两个小朋友送作堆阴宅迁一迁
: 该大臣说周礼没这种东西你别乱搞......从此曹操很敬重他
: 依此观之
: 至少东汉的贵族圈似乎已经有"孤坟"是不好的类似观念
这不是孤坟.....
而是冥婚
所谓"怜其魂孤，为结幽契"
是一种父母或者长辈的心态而已
并不是"孤坟不好"之类的东西
冥婚并不是中古时期的常态
而是补偿心态
中古的皇室来说
北周宣帝的外孙女、隋文帝的曾外孙女李静训
虽然陪葬丰厚，但是就是别葬、并未冥婚
唐太宗的女儿晋阳公主也是独葬
唐睿宗的幼子隋王悌十几岁挂掉也没有冥婚
反而是唐中宗复位后，韦后替她死去的儿子与弟弟冥婚
显然是韦后自己的补偿心理
关于冥婚的研究很多
但并不是常例
: 想问西汉成帝虽然往生的时候还有个活着的皇后赵飞燕
: 元配许皇后生前被废
: 但后来赵也是被废自杀
: 他也没有继承人有生母可以追封
: 导致最后汉成帝不论陵墓还是宗庙里的牌位
: 旁边应该都是空的
: 是当时没这种观念
: 还是西汉末年大家都没空管他？
皇帝的问题和冥婚不同
这是宗法继承的问题
皇帝的墓葬或者神主并不需要一定要有配偶
因为重要的是父系传承
有没有母亲并不是最重要的事
礼法中没有在管什么爸爸旁边没有妈妈会空虚寂寞觉得冷
妈妈之所以能上神主牌被供奉
是因为她是爸爸的配偶、然后才是儿子的母亲
所以废赵飞燕的事情要分成两步
第一步是把她从皇太后废为孝成皇后
也就是直接褫夺她在宗法上身为汉哀帝之母的身分
第二步才是从孝成皇后废为庶人
在废她的诏书中是这样说的
“宗室所怨，海内之仇也，而尚在小君之位，诚非皇天之心。”
小君就是妻子
也就是说她这样的人不配做汉成帝的妻子
所以也褫夺了她身为先君配偶的权利
要注意的是，这两道诏书是在哀帝去世之后
由临朝的太皇太后发出的
也就是太皇太后以先君之母的身分
剥夺赵飞燕身为继承者之母与先君之妻的身分
当然这件事本质上就是两个外戚集团的政治斗争
但是王家确实是用了宗法制度的角度来处理
与所谓孤坟的问题无涉