图文好读版
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万物皆有裂缝
很喜欢这本书名“万物皆有裂缝”，那是光照进来的地方。
精神科医生阿布从个人角度出发，撰写关于精神疾病的议题，他以柔软的文学创作形式书
写，自带美学与艺术性，读起来让人兴致盎然，与坊间的职人书籍直观式的陈述，有很大
的不同。
阿布在“生活的渣滓”篇，点出物品对于囤积症患者的重要性：
物品是生命的具体证据，时间走过之后留下的足迹，丢了仿佛也就从此诀别了一部分过去
的自己。彷佛困难的不是丢弃物品，而是舍弃与一段记忆之间的联系。
“疼痛也是活着的证明”，谈及某些人自我伤害的原因，只是提醒自己还活着，我们要试
著更理解靠近：
有人的自残是宣示，也有人是宣泄。曾有人告诉过我，他的自残不是为了想死，是为了提
醒自己还活着，还能够痛。也有人说过，自残时的疼痛，是自己存在的证明。
用肉体的伤驱除心里的痛，好像生活到了最低最底，只剩下自己的痛自己的血，是整个失
控的生命里，唯一能掌握的东西。
是怎么样的看不见的伤，巨大到连痛的感觉都麻痺了，需要用刀片划开另一道真实的伤口
，来提醒自己呢？我们永远无法亲身经历另一个人的苦痛，只能试着接近。
在“细节绽放如花”中，阿布自嘲自己有脸盲症，以及遇见脸盲的人时，可以体贴的多说
说关于彼此之间的故事：
你在他的脑中并不是用一张脸孔作为标签，而是纯粹作为一段时光的切片储存在记忆里的
。
他正等着你拨开那些细节，逆着时间的流向逐步上溯，在过去的某个相遇的时间点，你找
到他，而他也找到你。脸孔的细节因此不再重要，就让它们留在那里，继续绽放如花。
至于“黑太阳”，则是通篇隐喻忧郁症患者的内心世界：
你不知道黑太阳从何开始，也不知道它将持续到何时才能结束，只能等待；尽可能维持绵
长的呼吸，小口摄取食物与水，勉力维持十分钟的散步习惯，种子般从四周的黑暗里蒐集
细小的能量。
对于太阳，或许等待也能够作为一种安静的反抗。太阳黑色的壳可能在未来的某一天里突
然出现裂缝，那时从里面流泄出的，是你几乎以为再也无法见到、但旁人看来从未缺席的
，如往常一样饱满的阳光。
在“那些不再出现的脸孔”，阿布描绘身为治疗师的责任与任务：
比起一个永远走在前面、对你心里每条暗巷都了若指掌的导游，治疗师更像是一个伴你同
行的访客：会误解，会迷途，但至少抱着一颗好奇的心，和你一起重新踏足那些你习以为
常的地景。
“重复使我幸福”，作者直白的说明自己的喜好与控制性：
我讨厌突发状况，喜欢可以规划的一切，规律，回环复沓而几乎要产生音乐性，我喜欢重
复。像是夏宇说，重复使我幸福。
重复也是生活中的仪式感。是将各种变动的风险降至最低，是主宰，也是控制。重复的生
活让人产生错觉，认为这样的秩序似乎可以永远持续，在短暂的一天中窥探到永恒的余光
。
在“足够少的人生”，阿布指出当人走进山林里时，只剩下纯粹的生存本能：
山里唯一能信赖的只有自己的双脚，以及靠双脚走出来的路。文明能带我们去很多地方，
但对于藏着真正的美丽之处，或多或少总有一段路是需要经过自己步行的。
长时间负重步行之后留下的肌肉酸痛，像是一种证明，一种被支付的代价，或是一种报偿
。
至于“烹饪之必要”，阿布提及品尝美食时，嗅觉所唤起的记忆与情绪：
我们品尝食物主要靠的是鼻腔中的嗅觉，而非舌面上仅能分辨酸甜苦鲜咸的味觉，故鼻塞
的人常会感到食之无味。气味分子从口腔扩散到鼻腔，再经由嗅神经传到脑中。
大脑中的嗅觉区毗邻掌管情绪与记忆的边缘系统，嗅觉的线索很容易在意识还没察觉到之
前，就直接唤起了深埋的情绪。
进食吃进去的是经验，消化的是记忆。
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本书阿布想强调“医师本身”，而非着墨在病患的状态，他揉合知识精确性与文字艺术性
，希望读者能更了解精神医学，并在阅读中进一步思考，体会艺术性的美感。
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