※ 引述《tsim (山猴大王吼噜噜)》之铭言：
前文恕删
: 说实在的，我首次接触到这本书，是从大陆的知识服务《罗辑思维》中
: 听到的。《罗辑思维》反省中国文化，认为古代中国人这么爱讲兵法计
: 谋，就是因为士兵缺乏纪律与责任感，只好用计谋来结合各股力量，但
: 这种做法很容易在战况不利的时候整体溃逃。所以，与其把精神花在计
: 谋上，还不如组建一个有责任有纪律的高效能团队。
: 除了推荐这本书，也推荐这一集的《罗辑思维》。
呃，我不太清楚你是否受到一些演义类的书籍影响，
所以才会认为中国古代都是一堆兵法和计谋，
然后能打赢都是靠兵法和计谋而已；
实际上古代打仗哪有多计较，
绝大多数都是直接战场上见真章的，
当然战争也不是随意乱打的，
所以就出现了兵法这种整理了许多资料的通用建议指导，
而计谋则可以算是特殊状况使用书，
以项羽的破釜沉舟来说好了，
要不是项羽先前百战百胜士气正盛，加上带领的又是自家的故乡子弟兵，
换了其他人实行这个计谋只怕是人心溃散了。
再者，爱讲兵法和计谋与士兵缺乏纪律和责任感的关联性并不大，
因为士兵之所以缺乏纪律和责任感，
主要是因为士兵几乎都是从农民(或难民)征招而来，
并不是脱离农事生产的职业军人，
因此真的要使用计谋的话就一定会要求士兵的纪律和责任感，
要是士兵狂掉链子的话，那再好的计谋也无用武之地；
另外古代将领以及君王也不是没有考虑组建有责任有纪律的军事团体，
但是组建起来之后听从谁的命令就成了一个大问题，
听将领的就可能会变成岳飞的岳家军、曾国藩的湘军、李鸿章的淮军，
听皇帝的就像是清朝八旗那样的建制，
前者的结果不是皇帝设法杀了将领，就是将领拥兵自重(或反了皇帝)，
后者的结果则是戍守京师，承平日久、武备松弛；
加上中国一直以来都是处于农业和手工业的状况，
不太重视资本和商业的发展，所以也就没有真正意义上的职业军人。
最后，推荐钱穆的《中国历代政治得失》以及威廉．麦克尼尔的《富国强兵》