今天是六四天安门事件的二十六周年。
对于世人而言或许早已慢慢遗忘当年发生的事，可是有一群人却永远遗忘不了。
因为在这一天她们失去了挚爱的丈夫与儿子。
这群人的团体叫“天安门母亲”︰
http://www.tiananmenmother.org/
她们的诉求简短来说就是︰说出真相、拒绝遗忘、寻求正义、呼唤良知。
这些诉求不要说被重视了，她们至今还都被严格监控。
https://goo.gl/I3Zn34
“我们要求公布六四真相，我们要求当年谁下令开的枪，为什么现在没有人敢承认？20多
年没有任何解决，反而把我们当敌人来看待，这叫依法治国吗？我质疑。我从来没有说我
要推翻什么党，共产党，我希望你们能道歉，承认当年屠杀的罪行，向全国人民道歉了，
人民会原谅的。”
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150603/621964/
我不知道中国是否真的强盛了。即便强盛了，这个国家为何会怕这些弱女子？为
何连让这些可怜的母亲祭拜自己的至亲都没有勇气？
很多人不知道六四天安门发生在台湾的野百合学运的前一年，当年的六四参与人
数远超过台湾的野百合学运的人数。
https://www.youtube.com/watch?v=pO4VCyXguSU
曾经这个国家不是那么犬儒，一切的价值不是只有向钱看。他们也曾经追求民主，
然而却是以悲剧收场。
(说是民主倒也沉重，当初最主要是“反官僚、反贪腐、反任人唯亲”)
有人会讲现在中国的经济环境不是比当年好很多了吗？
我只想问现在的养猪环境是否也比三十年前好上许多？
即便这是事实，但是两者有何相关？当年的罪业成就了今日的经济繁荣？
如果真是当年的行为真是那么光宗耀祖，为何没有人敢承认是谁下令镇压？
为何当年调兵遣将的杨尚昆在失势后会讲︰六四是中共历史犯下的最严重错误？
更讽刺的是当年镇压的理由是为了坚持社会主义，而今日的中国又成了什么样子？
《极权的诱惑》的作者问︰我们爱我们的祖国，可是我们的国家爱我们吗？
或许六四远矣，然而中国处理群众运动的方法还是没有改变。去年的茂名PX事件和
今年的四川大游行就是最好的验证。
这两年我一直在思考一个问题。
苏轼幼时读到《后汉书．范滂传》，问其母说：“轼若为滂，母许之乎？”程氏回
应：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
这段文字的翻译是：范滂在党锢之祸从容赴死，年幼的苏轼想必钦佩范滂的义行，
却想到母亲可能会不舍，因此问妈妈可不可以效法范滂，他的妈妈说如果你可以当
范滂，我就能当范滂的母亲。
我们教育后代要见义勇为，必要时还要为真理而战。可是当子弟问我们像苏轼问母
的问题时，我们会怎么回答？我们又应该怎么回答？
我只希望我们的后代永远不需要面临这样的抉择…