关于甲阳军鉴的史料评价
“汤浅常山の‘常山纪谈’にも、‘甲阳军鉴’虚妄多き事、と记述されている。”
汤浅常山是什么人？
https://goo.gl/1XLy9H
生诞 宝永5年3月12日（1708年5月2日）死没 安永10年1月9日（1781年2月1日）
300年前的人都知道甲阳军鉴的内容不可尽信，真不知哭哭孔明没有借东风，痛骂三国
演义骗人有什么意义。
那甲阳军鉴的价值在哪里？
根据1990年代酒井宪二的研究：
“军鉴本来の本文は、息の长い一センテンス文、类语の积み重ねによる重层表现
、新兴语、老人语（古语）、俗语、甲斐・信浓の方言や庶民が使用する“げれつ
ことば”など、室町末期の口语り的要素を色浓く残している。このような文章を
、小幡景宪の世代が真似て书くことは出来ない”
军鉴之本文中有长句的叙述、重复类语的重叠表现、新兴语、老人语、俗语、甲信
庶民所使用的“下劣语”等等，保留了浓厚室町末期的口语要素，如此的文章不是
小幡景宪那世代的人可以模仿写出来的。
如此可以得知虽然甲阳军鉴的文面记载内容与史实多有出入，固然不可尽信 (300
年前的人已然知道) 但是此书成书于室町末期乃是事实，且保留了当代甲信的口传
情报，并且记载有当时、当地武家仪典及习俗等，确实有其独自的价值。谨慎考量
其成书的背景(小幡景宪经手时的原本可能已经不完整)及其记载内容 (保留口传风
闻) ，仍然是足可利用的史料而不应全面否定。