※ 引述《coober ()》之铭言：
: ※ 引述《KoujikiOuji (古事记王子)》之铭言：
: : 就…自己引用什么都没好好看。
: : 《平定罗刹方略》康熙二十三年十二月乙巳：
: : https://archive.org/details/02080673.cn/page/n36/mode/2up
: : “上谕兵部：征剿罗刹所需藤牌官兵，应分遣司员至
: : 山东、河南、山西三省，于安插垦荒福建投诚官兵内，选
: : 择善用藤牌愿行效力五百人。…
: : 又传令八旗汉军察明福建投诚官兵内善用藤牌及滚口
: : 长刀者，勿论主仆，开列职名，并器具送部。…”
: : 简单来说这五百人甚至都不是从福建挑的，而是就近从
: : 分发到山东、河南、山西当中的福建人里去挑，或者从驻京
: : 的八旗汉军里去挑。《广阳杂记》卷二叙述林兴珠的部份说
: : 的也一样。
: : 就…自己引用什么都没好好看。
: 这句话你根本自打脸!!
: 上谕兵部：征剿罗刹所需藤牌官兵，应分遣司员至山东、河南、山西三省，
: 于安插垦荒福建投诚官兵内，选择善用藤牌愿行效力五百人。
: 写明了是“安插垦荒福建投诚官兵”
: 即使八旗汉军也是从“福建等处投诚官兵”里面选人
: 需要我跟你解释“投诚官兵”四个字是什么意思吗???
: 另外《平定罗刹方略》后面那段也写
: “其在天津郑克塽 冯锡范诸处亦遣人察取前项人员器具”
: 1683年 清军攻陷台湾 把郑氏军民大量迁回中国
: 这些迁回的军民 必然是要安插到某些地方去垦荒 (不然难道要清朝白养他们吗?)
: 而当时台湾的编制就在福建下面的
: 另外福建产藤 郑氏又本来就有藤牌兵的编制 所以可能也有一些器具
: 符合“善用藤牌”与“福建投诚官兵”的
: 除了本来的郑氏军民外 应该很难有别的族群符合了
: 所以《平定罗刹方略》 所选的三个单位
: 很明显都是指向原本的郑氏军民
: 而郑氏军民绝大多数当然是来自台湾
呃，感谢你拨冗阅读史料原文，但是你的一律发明成汉人呢？
: 推 coober: 将领是熟番 士兵是生番 这起码有千年历史了 03/22
: → coober: 只是后来民族发明的关系 一率发明成汉人而已 03/22
请问那几句原文颠来倒去诌一番之后有让你悟出了五百藤牌
兵被发明成汉人的意味了吗？这五百番人被发明成汉人的历史创
作你怎不试着发明发明？我裤子都脱了你给我看这个？
: 另外~
: 因为“安插垦荒福建投诚官兵” 目前身分已经是一般百姓
: 所以《平定罗刹方略》内针对这块是“令地方大臣给银瞻其妻子兼为整装遣行”
: 这里讲白话就是 征用老百姓你当然得给安家费阿
: 也因为这些人是另外要给钱的 所以有人数限制
: 《平定罗刹方略》内容很明显写的是针对山东河南山西三省 500人
: 汉军八旗 郑克塽部是又另外算的
: 白纸黑字的东西你都能没看到????
: 就...自己引用什么都没好好看。
: 你这句话真的有够自打脸的
所以我说那个一律发明成汉人呢？
: : https://reurl.cc/qma5mD
: : “上(康熙)大喜，问能用滚牌之人，何方可以召募，得
: : 人几何，可以成一旅？(林兴珠)曰：‘多则一千，少或五百
: : ，可以用矣。惟臣乡漳泉之人，多善此者，须于闽募之。’
: : 上曰：‘此去闽远，往还非数月不可。今直隶、山东、河南
: : 多台湾投诚垦种者，皆闽人，召用之，五百可得也。’侯(林
: “台湾投诚垦种者”
: 这几个字明明白白的字写在那边
: 你都能解释成另一个意思
: 这该怎么说你呢??
: : 兴珠)曰：‘诚如上谕。’”
: : 人家要的就是福建人了，而且晚明以来也就是漳泉一代
: : 的闽南人有练藤牌的风气，其他还没有，怎么可能会去招募
: : 和藤牌不搭嘎的原住民。
: : 在你一律发明成原住民前查一下资料不好吗。
: 这东西是因为太隐晦
: 所以不太见诸文字 士大夫官僚是很难写下来的
隐晦个屁，中晚明征调少数民族土司兵的史料不要太多，找不
到的不是史料没有就是你功力没有，隐晦个屁。
: 不过历来大一统王朝中
: 只见川军 粤军 湘军能打
: 却很少见吴军 豫军能打
: 并不是没有原因的
: 直到今天 台湾的海军陆战队 或者特勤部队都是一堆原住民
: 本人2003-2005 当兵在特战部队 在谷关山训时与凉山特勤队一起
: 当时凉山特勤队中 除少数几位军官外 其他都是原住民
: 长沙会战除了苏联军事顾问外 没有山民能打成这样吗???
: 我记得第二次英法联军时 英国军官也是带领印度士兵打仗
所以我说那个一律发明成汉人呢？你个姨粉找不到史料我不怪
你，倒是该牙牙学姨姨步姨趋也发明个什么五佰原住民被发明成汉
人的夸夸姨谈吧？史学功力不行文艺创作也不行吗。你姨幻药吸的
纯度不够呀？