在大帝之下
公元前336年，距离喀罗尼亚的大胜仅仅过了两年，腓力的死再次为希腊投下震撼弹，他
的死因是刺杀，凶手是他的近卫护卫-波桑尼阿斯，虽然动机不明但这名凶手随后也遭到
护卫杀掉，这事在雅典形成了两派讨论，德摩斯梯尼一派高声赞扬并提议为凶手送上金色
桂冠，他认为马其顿的暴政到头了，但福基翁则认为不应当为这件事做出任何庆祝活动，
那是可耻的。当时不只是雅典，整个希腊包含近邻同盟（注1）在内的势力都想趁机脱离
马其顿的统治。
不久之后德摩斯梯尼马上就证实了他除了是一名优秀的演说家之外也是一名糟糕的预言家
，为了重拾对希腊区的控制，新生的马其顿王-亚历山大获得了宫廷和军队的支持并率领
军队南下，他攻克反叛的城市底比斯并彻底的让这座城市消失于地图上，希腊区的动荡在
亚历山大的威势之下只维持了短短的一瞬。
当底比斯沦陷后，时雅典人面临困境了，亚历山大很清楚雅典存在着反马其顿派阀，他明
令要求雅典把德摩斯梯尼为首的一干主战派激进份子交出来他要亲自严惩。雅典人第一次
送上的书信亚历山大连看都没看就弃置一旁，吓得雅典使节连忙回去城中，没人知道该怎
么办，他们只能再一次找上福基翁出主意，第二次，福基翁亲自出使亚历山大帐中，这位
年轻的王总算愿意理睬老将福基翁了。
由于腓力生前对福基翁赞誉有加，听闻这些事情的亚历山大在亲自会见的时候不只是礼遇
他还允许他发表自己的论点，这一次会面是一次愉快的会谈，亚历山大除了向福基翁认可
了雅典作为希腊领导者的立场，还认定福基翁是他的朋友以礼相待。当然，亚历山大是一
名不折不扣的雅典迷，他一生都希望以雅典为中心将希腊文化推广向世界，而且展现了巨
大的热情。从他日后将波斯的许多战利品送往雅典和在远征途中带着雅典的诗歌卷轴阅读
都凸显出雅典在他心目中与其他城邦不同之处-当然斯巴达他完全不当一回事。
“谨献上从亚洲波斯人手中俘获的这些战利品。来自腓力之子亚历山大和全希腊人敬献，
拉刻戴蒙人除外。”亚历山大于格拉尼库斯河战役战后将战利品送回雅典献给雅典娜的祝
词 公元前334年
福基翁在马其顿治下一直是城中的稳健派代表，他对亚历山大的命令都是建议支持，当亚
历山大向雅典下令整备舰队出发时，有人提出反对，有人问他意见，他说“如果你们能帮
助自己获得胜利，那帮助朋友获胜又有何不可呢？”。
福基翁在亚历山大统治时期，曾收过来自这位年轻的王所赠与的100塔兰同的钜额礼金，
但习惯简朴清寒生活的他拒绝了这份赠礼并向使者解释道：“如果我用了这笔钱，那无论
是我还是亚历山大都只能在同胞间获得不堪入耳的名声。”福基翁即使年纪大了他仍旧事
必躬亲，和妻室们过著简朴的生活。当然这理由对于亚历山大来讲可不是什么理由，他对
赠礼遭拒一事极为不悦，并骂说福基翁没把他当成好友。为了这件事，福基翁只好到处找
人解释替他说情。
随着亚历山大的远征大幅度的开拓疆域后，他再次要求福基翁从四座小亚细亚内陆的新征
服都市中选择一座作为封地且可以自由安排岁入款用途，而且这次他不准福基翁拒绝，但
即使是这样被派去的使者仍旧无法说服福基翁接受如此大礼。使者担心这样会惹来大帝的
不悦，不过这回等不到判决结果了。
公元前323年，当大帝过世的消息传到希腊时，雅典再次的充满了激进的声浪，一场全新
的独立战争阴谋正在策动。在亚历山大所统治广大的疆域中，希腊人是对亚历山大的成就
和荣誉最不屑的一匹，由于亚历山大的许多行为都令希腊人反感，尤其是底比斯的毁灭和
赦免令的发布（注2），此时全希腊都因自由的渴望弥漫着战争的烟硝味。在雅典，同样
染上了这种冲动的氛围，只有福基翁，他斥停那些发言最激进的公民并且要他们不要做出
会令雅典陷入万劫不复的举动，很可惜，再一次的，雅典人被自由的诱惑冲昏脑，选择领
导希腊发起反抗，拉米亚战争爆发，雅典正式加入大帝死后的余波。
最后的荣光
福基翁对雅典人的决议非常不满，他死命的劝说叫雅典人不要和马其顿对着干，但城中已
经被开战的言论冲昏头了，他无法阻止甚至被质疑。
里奥昔尼斯：“你为邦国担任那么多年的将领到底为邦国带来什么好处过？”
福基翁：“最大的好处就是让雅典人可以安葬在自己的墓地。”
不过雅典在马其顿庇护下度过了数十年和平的生活为他们积攒了相当程度的财富和力量，
雅典在此前还一直是以三列桨战舰作为主力，但在这个时代各种新型战舰问世，更多吨位
更大的新型设计已经在许多城邦行之有年，像是同期的叙拉古和迦太基都已经存在一定数
量的四列、五列桨战舰，相较之下三桨舰反而变为一种相对小的船舰。在财政官来古格士
（Lycurgus）的经济改革下雅典于这时期大肆扩充海上力量，不只是更多新型的四列、五
列桨战舰开始服役，在库战舰规模也成长到了惊人的数字，仅三列桨战舰就有三百六十艘
在役，四桨五十艘和超级战舰五桨两艘，超过四百艘的舰队规模更盛提洛同盟时代，这个
时代通过改革、经商和许多社会制度的改善雅典积蓄财富的速度和规模都已经比老时代的
提洛同盟更加的先进，比雷埃夫斯为了这支膨胀的巨大的舰队新建了大型建筑“菲洛军火
库”来存放风帆、索具等船舰物资。城市也受惠于这种繁荣，公共建设建的更加华丽庞大
，此时的雅典正在经历一个超越伯里克利时代的盛世。
在投入战争这事上面雅典人确实有胜利的本钱，扎实的海军训练在这些年都未曾中断，他
们非常有自信自己仍能重新成为这片海洋的主人，自蒂米斯托克利以来雅典人对海洋充满
信心和热情，他们拒绝放弃自己在这片领域成为霸主的梦想，结果，萨拉米斯击败波斯帝
国海军的奇蹟成了将雅典人推向毁灭的最后一根稻草，他们认为他们可以再创萨拉米斯神
话。
虽然在市民大会上大吵了一架，福基翁仍旧钦佩里奥昔尼斯在战争的准备工作上的高效，
他如今也只能祝福这位同样征战多年的老将能为雅典带来胜利了，他认为雅典没资源拖长
战争，应当速战速决。
雅典人的最后一战即将到来，公元前323年，拉米亚战争开打，希腊联军在雅典领导下对
上马其顿的欧洲总指挥安提帕特，初期联军取得了一些胜利在陆上逼退了安提帕特，把马
其顿欧洲的一万多主力全数困在拉米亚，但即使激烈的攻防战也没能攻破拉米亚，总指挥
里奥昔尼斯甚至战死。此时联军面临战败危机，因为在赫勒斯滂的马其顿援军开始南下，
而马其顿的舰队此时正在集结准备掩护亚洲的军队渡海回防。
如果希腊人还希望胜利的话他们只能指望雅典的舰队能拦住马其顿的海军了，那年冬季，
雅典总动员，四十岁以下的雅典公民几乎全数都被征招入伍，雅典在这个冬季配备了两百
艘四桨战舰和四十艘新式的三列桨战舰。福基翁此时年近八十，距离拜占庭远征都已经过
了十八年，由于福基翁处处唱反调的关系城中激进派的担心福基翁如果取得将军位会向安
提帕特停战，于是用各种方法让他无法当选将军，但他仍作为其中一名参战将领跟着舰队
出发，总指挥一责落在了年轻的骑兵指挥官伊欧申（Euetion）手上。
接下来在赫勒斯滂的海战只能算是一个惨痛的失败，公元前322年，在阿卑多斯外海，雅
典的舰队被马其顿击败（Battle of Abydos 322 BC），事实已经证明了马其顿人不再是
拜占庭那时的旱鸭子，而雅典也不再能妄想自己可以有如萨拉米斯大捷一般的屠杀马其顿
海军。尽管战败了，雅典还保有他大多数的舰船足以再战一场。
战败后雅典仿效阿吉努西海战进行最后的动员把他们所有的人力通通装备上船，四桨舰优
先装备，而两艘五桨舰也出发，但他们的人力仅足够装备一百七十艘船，剩下的几百艘空
船只能停在船坞等待着他们的命运。
但稍后在基克拉泽斯群岛最东端爆发的阿玛格斯海战（Battle of Amorgos 322 BC）彻底
的粉碎了雅典的海上力量。超过两百艘的马其顿舰队南下搜索著残余的雅典舰队，尽管
雅典人集结了自羊河之战以来最大规模的舰队，但马其顿的船更多，而且都是些经验丰富
的水手，在开战之后雅典的防线随即遭到攻破。在如此危急关头伊欧申所做的决定居然不
是撤退或是反击而是准备投降，这是第一次雅典发生了在海战中主动向对手投降的事情。
到头来雅典人自己也没有坚定的决战意志就站上了擂台，结果只能像是个灰心丧志的拳击
手被对手重拳殴打而早早丢出了毛巾。遭遇的这一役不仅粉碎了雅典的信心也注定了拉米
亚战争的失败，雅典屈辱的失去了制海权还是在战斗力充足的情况下被打败的，马其顿指
挥克利图斯（Cleitus）在看到了雅典人失落的样子求和时甚至不要求战利品就准许伊欧
申带着战舰的残骸回到雅典，雅典海上帝国梦至此彻底破灭。
会造成此一结果的原因始终都是因为雅典人的有产阶级对开战一直都持反对态度，但在市
民大会此一体制下，他们终究是少数，作为激进派主力三四阶级的平民如果决心要开战他
们只能服从然后心不甘情不愿的被选为将军去送死，这最终造成了士气的低落和求胜决心
不足。
讽刺的是，在战败的舰队抵达比雷埃夫斯之前一个雅典战胜的错误情报居然先抵达了，雅
典人满心欢喜的庆祝他们的“胜利”，之所以会有误报是因为传统上拖着破损的战舰回来
是胜利者的行为，有人看到那些拖曳的战舰误认为是战利品而以为雅典获胜了，直到这支
舰队靠岸后才浇了已经庆祝好几天的雅典人一头冷水。
而在陆上，色萨利的决战最终由马其顿击败了希腊联军，安提帕特随后利用金钱分化收买
各城邦令他们丧失战斗意志，即使无论是陆上海上马其顿人都没有彻底击溃希腊联军，但
这个联军最后还是瓦解了，各城邦只能乞求停战，拉米亚战争结束，以希腊丧失主权结束
。最后在经历狂热的反马其顿风潮后，德摩斯梯尼再一次的逃离雅典，市民只好再一次的
请一个八十岁的老头来替他们擦屁股。
“如果你们早听我的，现在也不用为了这些事烦恼。”福基翁在受到市民要求后。
最终福基翁又一次在雅典人闯祸之后被推出来，他随着使节团前往安提帕特大营谈判（注
3），安提帕特的条件很简单：交出造成拉米亚战争的元凶希波拉底斯和德摩斯梯尼并将
雅典政体恢复成古法，仅允许一定财产以上的市民从政，彻底拔除一般市民的干政权。有
一条最为严重，安提帕特要那些资产净值不足两千德拉克马的贫民离开雅典-或应该说滚
出希腊，这一结果有五分之三的市民近一万人财产没达标。他认为正是这些占多数的贫民
在鼓动战争才会造成一连串的骚动的。
当条约的细节传回雅典后雅典人才终于搞懂他们在阿玛格斯失去了什么，对比雅典过去一
百五十年来每一次惨痛的失败，这一次的战斗伤亡微不足道，但失去的东西却无法弥补，
雅典人惊醒了，他们总算发现他们的狂热最终令他们连作为雅典人的权利都失去了。
雅典的结局是，这些“原市民”搭上了一艘艘的船从比雷埃夫斯出发前往流亡之地色雷斯
，他们这辈子都不再被允许回到自己的母邦，上百艘战舰如同丧失了灵魂一般的并排在船
坞中静静的看着这一队一队的流亡队伍出海，他们如今已无用武。随后马其顿驻军开始了
对雅典的正式占领，一排一排的萨里沙长枪队伍进驻比雷埃夫斯卫城，雅典永久的丧失了
他在爱琴海的影响力。而战争煽动者呢？德摩斯梯尼在被追捕的最后选择服毒自尽，这位
一生都在追求雅典富强的演说家选择自杀来结束自己的人生，讽刺的是当雅典投降时他却
是前所未有的强大。另一位希波拉底斯在逃亡到优卑亚后被追兵抓到了最终照法律执行了
死刑。
如今雅典成了一座宁静的城市，剩下来的人们一如往常的生活，享受着庆典的欢愉，在马
其顿驻军控制下，虽然少了点自由但多了些清静，而那些平民只能悲伤的挤在三列桨战舰
上缓缓的离开比雷埃夫斯并从海上远望比雷埃夫斯的港口，将最后一次看见的母邦景色记
在心中，航向色雷斯安提帕特在那边替这些流亡者安排的居所。
“只有当他们因为内部斗争摧毁自己时，他们才会选择投降。”修昔底德 伯罗奔尼撒战争
史
在安提帕特对希腊的残暴统治下，福基翁仍旧有能力持续对这个暴君发挥影响力，在他的
努力下，安提帕特允许一些流亡者移居到希腊就近的伯罗奔尼撒等地。而安提帕特对雅典
政体的改组正是福基翁一直以来的理念，在这样的环境下福基翁总算能让公职交付到公正
、有能的人手中而不是交到一个被抽签抽中的无产市民手上。
老年的福基翁确实是个毒舌，只要他认为是错的就丝毫不会对对方客气，但他却受到马其
顿在希腊的三代的统治者喜爱，腓力对他有着好评价，亚历山大和安提帕特视他为好友，
雅典的马其顿驻防司令麦尼拉斯（Menyllus）是福基翁好友，在福基翁晚年的统治下雅典
避开了在继业者混战初期的动乱获得了一小段时间的安宁。
虽然对福基翁来说现况再好不过了，不过市民可不是这么想的，基于对驻军的不满和恐惧
市民曾要求福基翁说服安提帕特撤军，但他不予理会，因为他看见市民反而因此更加的守
序而且这要求也不是安提帕特会同意的。另外一点是当时雅典还在缴付赔款，安提帕特虽
然向福基翁同意延缓缴付期限但市民希望的是取消赔款，因此派遣了另外其他人去马其顿
谈判，不过这次的使者因为被发现曾在信中对安提帕特不敬，才刚抵达就被处死了，只是
当时的安提帕特也已经奄奄一息。
在继业者间沈沦
公元前319年，安提帕特死去，此时第二次继业者战争开打在即，安提帕特死前指定了波
利伯孔（Polyperchon）作为继任者继承帝国摄政之位，但安提帕特之子卡山德（
Cassander）不满此一结果准备发起叛变。这时的希腊马其顿区已经因为安提帕特生前强
力的利用寡头和僭主控制而形成了一股亲安提帕特的派阀，波利伯孔希望通过一些手段清
理这个潜在的威胁，尤其是卡山德反叛的迹象愈加明显的现在。
卡山徳为了控制雅典，在安提帕特死去的消息还没传过来之前他先行派遣了亲信尼卡诺尔
（Nicanor）替换掉麦尼拉斯占领了邻近比雷埃夫斯的要塞穆尼基亚（Munichia），等几
天之后雅典人才听闻安提帕特死去的消息，他们这个时候怪罪福基翁知情不报，因为以福
基翁和尼卡诺尔的交情不可能不知道此事，不过福基翁对指控一样不理会仅仅是和尼卡诺
尔商谈说服他向雅典人展现一些善意比较好。
波利伯孔为了削弱希腊区的卡山德影响力于是派人以国王的名义发布了“希腊自由令”到
希腊各地希望能利用这个命令解散掉各城邦的亲卡山徳派系政府重回民主，这个命令一样
抵达了雅典。
由于恢复了民主的命令令雅典人心振奋，他们在公开的论坛讨论这件事，而亲卡山德的尼
卡诺尔心知不妙，他于是一面表态愿意和雅典人谈论此事一面准备辟谣说这只是一个波利
伯孔的谎言，在福基翁保证安全下他准备亲自出席比雷埃夫斯的大会。波利伯孔的卫队知
情后准备趁机逮人，但最终被尼卡诺尔发现逃走。福基翁担心继业者们的战火会波及到雅
典，于是没有追捕他，结果他发现他铸成大错，尼卡诺尔回去穆尼基亚后准备派兵进攻比
雷埃夫斯，雅典反而因此深陷危机中。
原先福基翁还在对和平抱有一丝期待，尽管雅典人劝他率领大家守护雅典，而且无论是尼
卡诺尔还是市民都明显的在备战了他依旧不愿做出行动，直到比雷埃夫斯遭到尼卡诺尔围
攻时，他才知道他的期望破灭了。
不久，波利伯孔的军队也来了，领军者是其子亚历山大，他带着军队声称是要协助雅典人
对抗尼卡诺尔但实际上是准备趁乱夺下雅典。如今流亡者、曾被放逐的公民、外国人、市
民如今都加入了亚历山大一派底下并共组了一个新的市民大会。大会一上来就剥夺了福基
翁的权力，另外指派了新的将军。
福基翁随后因为比雷埃夫斯被尼卡诺尔夺取的这一事件遭人控告卖国，城中的状况一片混
乱，他和几个少数友人正准备转向波利伯孔，他们通过波利伯孔在伯罗奔尼撒的利益代理
人处前往福基斯和波利伯孔谈判，但另一边市民大会也通过提案派了代表前往波利伯孔帐
下希望说服波利伯孔审判福基翁。两边的使者同时抵达波利伯孔处，于是就当着波利伯孔
的面吵了起来。对福基翁来讲这次谈判根本谈不上公正，他的发言数度被波利伯孔打断最
后气得干脆闭嘴不做论述。最终在波利伯孔的意思下福基翁一行人被抓起来带回受审，他
的意图很单纯，福基翁是安提帕特的好友，明显是他们一派的，必须铲除。
福基翁和他的同伴们最终被一起压回雅典受审，情况压倒性的对福基翁不利，他们被用战
车直接送往审判处，会场当时挤满了外国人、奴隶、曾遭审判者，这次大会完全没有禁止
任何人参加，波利伯孔透过信件宣称他深信这些人有罪，希望用本邦的法律来定罪借此加
强雅典人判他们死的决心。
会场一片混乱，许多支持福基翁的人士宣称如果真的希望由雅典人自己审判的话应该将外
国人和奴隶赶出场，结果被平民骂是寡头派，双方就开始在会场内隔空的对骂。福基翁只
能在混乱之中询问大会“你们想合法的还是不合法的处死我？”，市民尤其平民如今非常
愤怒，他们巴不得福基翁现在就被极刑致死，不过好在最后提议对福基翁死刑前先酷刑的
另一个动议没有通过。最终，审判的结果在全员有罪下定案，福基翁虽然希望能至少保住
他的朋友但如今他也只能沉默的接受此一结果。
公元前318年，这一年福基翁和他的朋友们被判处服毒死刑，但是给他们的毒药剂量不足
拖了很久的痛苦都没死，他们只好付钱给刽子手好让他们获得更多剂量，他讽刺的说道“
一个人死在雅典也得付钱”。他们死后，政敌不准他们火葬，或被葬在雅典，但稍后仍旧
有人将他的遗体带到墨伽拉边境去进行火葬。
雅典人对一个曾有功于雅典的将领最终用残忍的方式结束了他的生命，但毕竟那些人不是
全部，许多人开始缅怀他们失去了一个伟大的指导者，他的审判令人不禁想起苏格拉底的
死，同样都是在一场不公正的审判中遭到定罪的。
福基翁一生都在为雅典征战，对内对外他付出了许多心血在维稳，他始终都认为雅典不应
尝试去对抗他们所无法挑战的强权，却无法阻止民意的潮流，不过即使是雅典人因为激进
而下达了错误的命令，他仍然会服从并力挽狂澜，如同其他的名人一样，他爱着雅典，履
行和雅典的契约，尽管道路不同，他和德摩斯梯尼都忠于雅典，对于雅典对他的判决他没
有怨言，他服从邦国，自始至终都不变。
“他生于雅典，死于雅典，他是雅典的理智，雅典的最后防线。”（完）
注:
1.近邻同盟（Amphictyonic League）或称神圣同盟，是一个以希腊各地的神殿的事务为
中心组成的宗教性质城邦同盟，通常由泛希腊圣地周围的城邦联合组成的管理机构。其中
最为有名的近邻同盟正是阿波罗信仰的中心地德尔斐神殿组成的同盟，雅典、佛基斯等邦
都是这个同盟的成员之一，这个同盟掌管着德尔斐的神殿各项祭仪包含皮提亚赛会等大型
节日，同时也是神殿管理者。神圣战争一系列的冲突正是以德尔斐的利益问题为中心发展
而成的。
2.亚历山大曾发布泛希腊城邦的赦免令下令各城邦赦免流放中的人们允许他们返回家园，
这些人非常感谢亚历山大，但那些城邦原本的公民认为这是一种干政行为而不满。亚历山
大此举或许是有意要压制安提帕特一派在欧洲的影响力。
3.使节团有三人做代表：军事家福基翁、雄辩家德曼德斯和哲学家色诺克拉底斯，其中色
诺克拉底斯是享誉希腊的名人，不过根据普鲁塔克在福基翁传的描述，安提帕特非但不尊
重这位哲学家甚至数度打断他的发言最终他只好沉默，发言权落在寡言的福基翁身上。