※ 引述《Nomic ((Nomis))》之铭言：
网志图文版：https://cimonnomis.blogspot.com/2018/07/blog-post_19.html
，此后有段时间起义军的总司令走马灯一般地在更换，而圣塔安那已经动员了六千人的部
队向德克萨斯挺进。1836年2月，墨西哥军推进到圣安东尼奥附近的小镇阿拉莫(Alamo)，
此时只有150多个德州人驻守在这里。墨西哥人竖起了血旗，表示抵抗者将不会得到任何
宽宥；守军则以火砲回击，意谓着他们也不会容赦墨西哥人。经过几番交火后，3月6日凌
晨五点，抵达攻击发起线的墨西哥士兵等得不耐烦，提前鼓譟了起来，人人争喊“圣塔安
那万岁！”("Viva Santa Anna!")；既然奇袭的效果已失，圣塔安那便下令吹响进攻的号
角──这种进攻时吹奏的军乐唤作“得归锣”(Degüello)，直译是“割喉”，表示不留
活口、格杀勿论。曲调本身继承自西班牙人，据说原本是用在与穆斯林(“摩尔人”)的战
争之中。守军没能支持多久。到了六点半的时候，战斗已经结束，守兵连同降兵被屠戮殆
尽──包括儿童在内仅有16名生还者 。
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关于这一段叙述我想要稍微补充一点, 那就是阿拉莫不是小镇, 而是圣安东尼奥镇
的一个教堂(Mission).并且这个教堂其实就在圣安东尼奥的老城区大广场附近．
为什么起义军会驻守在一个教堂里，那就要介绍一下西班牙对于美洲的殖民制度．
其实翻译成教堂或许不太精确，因为Ｍｉｓｓｉｏｎ不只是做礼拜的教堂，同时也
是西班牙帝国殖民地的一个重要殖民据点．也可以翻译为传教站或是传教区．西班
牙殖民美洲的方式和英国人不同，英国人的殖民方式是大量的殖民者从欧洲原乡登
陆后，在北美洲建立殖民地复刻欧洲原乡社会．例如英国的詹姆斯城殖民地或是清
教徒建立的普里茅斯殖民地（靠近今天的波士顿）．而西班牙的殖民方式不太一样
西班牙偏向派出传教士，在帝国的边陲地区建立传教据点，称为Ｍｉｓｓｉｏｎ．
据点由教会来运作，招募／强迫当地的印地安原住民受洗后居住在据点内．所以据
点不只是教会，还是一个由教会所领导的西班牙人／印第安人混居小社会．这个小
社会本身自给自足，农业生产，宗教服务，一直到政府收税机能都包下来．而据点
为了对抗其他没有归化的印地安人入侵，所以建筑风格很像堡垒．
当时在Ｓａｎ Ａｎｔｏｎｉｏ附近总共盖了五座传教据点，分别是
Mission Concepcion
Mission San Jose
Mission San Juan Capistrano
Mission Espada
Mision San Antonio de Valero，１９世纪改称为阿拉莫
这五个据点小弟我以前因为出差开会有机会一个一个的拜访过．
现在除了阿拉莫以外都归美国的圣安东尼奥教会国家公园管理
https://www.nps.gov/saan/index.htm
阿拉莫教堂在１８世纪刚建好的时候就逐步的武装化，甚至有砲台以及安装大砲．
来对付阿帕契以及柯曼契族人的攻击．
（有趣的是，防御者的主力也是印地安人而不是西班牙人）
因为在１７４５年阿帕契族和柯曼契族攻击圣安东尼奥．所以在１７５８年开始
沿着据点的外围修筑起城墙来保护居住在据点内的受洗印地安人．可是到了
１７９０年代，当地的印第安部落几乎都受洗基督教化，所以也就不需要居住在
要塞化的传教据点内，所以据点被废弃，而市政管理也从教会转移到世俗政府手上
该教堂也就被放弃．
但是到了１９世纪，这个被放弃的教会据点被一个西班牙枪骑兵连作为营房
（Second Flying Company of San Carlos de Parras）
所以，摇身一变从宗教／民政据点变成军事建筑．
到了１８３５年，奥斯丁率领德克萨斯民兵攻打圣安东尼奥城．墨西哥守军
被围在阿拉莫长达５６天，最后守将Martin Perfecto de Cos投降，率领墨
军离开了阿拉莫教堂，遗留下来一个军事化的堡垒以及１９门大砲．
（墨军投降的条件只允许墨军携带自卫的滑膛枪以及一门三磅的轻炮，其
他火炮都必须留下来给德克萨斯民兵，包含一门十六磅的重砲）．而当时墨
军投降后，在德克萨斯境内就没有有组织的墨西哥军队了，所以德克萨斯乡
民误以为战争已经结速便遣散回家，只留下一百多人守在这个堡垒内．原本
山姆休士顿是打算拆掉阿拉莫堡垒把所有火炮运走，但是因为缺少足够的驼
兽运炮加上还是认为这个据点能够被利用所以留下来，直到隔年墨军山塔那
率领部队重新夺回阿拉莫堡垒／教堂．