继续来探索黑非洲的秘密（上一篇本来就要用这篇的标题，没想到流
亡太久了……下方是法文地图，没有上一篇的附图详细）。
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一、 太蓬会战（Battle of Tabon）
松迪亚塔告辞麦马王国，获得麦马和瓦卡杜全国兵力半数的步兵和
骑兵－－尽管对索索大军而言人数根本微不足道－－其中麦马“铁
骑”（法语escadron de fer，可能是一支铁甲骑兵部队）是松迪亚
塔一手打造的精锐部队。出于和儿时玩伴太蓬国王法朗˙卡马拉（正
式登基后改名太蓬˙瓦纳，Tabon wana，意即“可怕的太蓬”）的约
定，松迪亚塔回尼亚尼前必须先造访太蓬。一路上伊斯兰修士新宾˙
玛拉˙西赛（Singbin Mara Cissé，是宫廷隐士）和芒让˙贝雷特
（Mandjan Bérété，萨苏玛的兄弟）讲述亚历山大大帝的事蹟，让
松迪亚塔立志要超越这位双角王，向西打造一个更辽阔的帝国。苏曼
古鲁得知松迪亚塔行进的路线，令儿子索索˙巴拉（Sosso-Balla）率
铁匠步兵截击。松迪亚塔使同父异母的弟弟芒丁˙波里（马汗第三位
妻子、卡马拉人纳曼杰的儿子，他也跟着松科隆一行人流亡，当时十
五岁）指挥瓦卡杜骑兵作后卫，其余骑兵们手持刀、矛向索索军冲
去，轻而易举击溃并俘虏许多索索兵，索索˙巴拉逃跑。是役，胜利
消息传遍曼德平原，人们重燃希望－－苏曼古鲁不败神话已经破灭。
二、 纳格波里亚会战（Battle of Negueboria）
胜利的松迪亚塔进入太蓬后又获得国王三个部族的铁匠兵力，共五
个兵团（麦马骑兵团、麦马步兵团、瓦卡杜骑兵团、瓦卡杜步兵团、
太蓬兵团）前进尼亚尼。苏曼古鲁此次御驾亲征，本欲引诱松迪亚塔
进入平原，然松迪亚塔并未上钩，命全军组成方阵－－第一线配置骑
兵、第二线是太蓬和瓦卡杜的弓箭手－－在山谷严阵以待，让苏曼古
鲁不得不将大军也横布于山谷中、两翼占据山脊。松迪亚塔率骑兵向
索索中军的铁匠步兵冲去，尽管遭到后者强力抵抗，仍渐渐撕开一个
缺口，苏曼古鲁遂命令山脊上的铁匠们向下移动包围松迪亚塔。此
际，松迪亚塔的方阵却开始拉长成一个巨大的长方形，箝制索索兵使
其无法包围成功，并在放箭之后便往山丘上冲去。松迪亚塔在战场上
首先遇见索索˙巴拉，索索˙巴拉马上逃走，苏曼古鲁立刻前来中军位
置以激励士气，然而松迪亚塔不论掷矛射箭皆被苏曼古鲁挡下。当松
迪亚塔策马奔驰、马蹄踢倒了许多索索兵、准备和苏曼古鲁近战肉搏
时，后者却消失军中、出现在山头上，不久便不见踪影，索索全军溃
败。此役松迪亚塔虽胜，却发觉要打败苏曼古鲁，势必得另寻他法。
（口头传唱史诗对战斗细节如此详细的描述令人诧异，但看来松迪亚
塔似乎是由十分不利的位置发动攻击，能够战胜实在意外）
三、 康基涅（Kankigné）夜袭
战后，松迪亚塔夜宿康基涅村附近，按部族扎营，松迪亚塔的帐篷
在中央，麦马骑兵的临时茅屋围绕着，人不离骑。索索兵发动一次夜
袭，若非松迪亚塔即刻救援，太蓬˙瓦纳早已寡不敌众。瓦卡杜弓箭
手点火射箭，对光着上身的索索兵而言极为致命，最后骑兵将敌人赶
走。这场冲突的结果众说纷纭，尼亚奈说损失不大、只是打击了士
气、算不上大捷，但仍令索索兵丧胆；基约玛地方的传说则认为松迪
亚塔受挫－－格里奥们唱着：“康基涅一战令人胆战心惊，人们在战
场上还不如奴隶值钱。”
四、 西比（Sibi）会师
尼日河平原上的草原国家带来援军，聚集于西比，由西比王卡曼让
（Kamandjan）指挥－－松迪亚塔的表亲西亚拉˙库曼˙科纳泰（Siara
Kouman Konaté）率领多隆国（居民是科纳泰人）的长矛兵；德沃
国（Do）兼克里纳国（Krina）国王法奥尼˙迪亚拉（Faony Diarra）
率领毒箭弓手；猎人氏族特拉奥雷的首领芒沙˙特拉奥雷（Mansa
Traoré）率领“勇猛”弓箭手（法文redoutable）；卡曼让则率领卡
马拉族的长矛兵。卡曼让是卡马拉氏族之王，人称“达里金朋”（金
朋原来是马马迪˙卡尼发明的猎人口哨，后来成为优秀猎人的荣誉称
号”），太蓬˙瓦纳则是卡马拉铁匠之王，又名“西尼金朋”，两人
是表亲，且都是松迪亚塔儿时玩伴。反叛苏曼古鲁的“大嘴”法戈里
－－得名于苏曼古鲁“将葫芦塞进穷人和权势者的嘴里”（史诗中以
此象征控制言论自由）时只有他“摘掉葫芦”－－此时统领科罗马族
铁匠奔赴南方加入他们。贝拉˙法赛盖和娜娜˙特里邦也逃出苏曼古鲁
的手掌心，泄漏苏曼古鲁的秘密－－唯有以白鸡爪作箭簇，方能射中
苏曼古鲁，因为鸡爪是他的“塔那”（护身符）。
五、 克里纳会战（Battle of Krina）
苏曼古鲁招募一支大军驻扎于克里纳（居民是铁匠氏族卡米索科
人，Kamissoko），准备向南方进攻，松迪亚塔前去阻挡。直到会
战前夕，我们才知道原来松迪亚塔和苏曼古鲁都是巫王－－苏曼古鲁
派出夜鹰、松迪亚塔派出猫头鹰（李永彩译本是白色松鸡），各至对
方帐上传话，以示自己师出有名。双方在河岸边交战，索索军留下一
支驻军在克里纳城，其余部队的左翼从乔里巴河岸（Djoliba River）
开始，一字摆开直抵右翼山脚、苏曼古鲁和他的骑兵位于此处；松迪
亚塔如同之前在纳格波里亚会战的阵型，和法戈里与卡曼让率领骑兵
在第一线，瓦卡杜弓箭手及贾隆凯铁匠站在后面，准备开战后即往左
方的山脚冲去。松迪亚塔发起进攻，首先遇到迪亚汗（Diaghan）的
骑兵，但后者完全不是麦马铁骑的对手，索索中军很快被击破。此
刻，苏曼古鲁往法戈里一翼攻击、意在惩罚反叛的外甥。眼看法戈里
就要支持不住，芒丁˙波里飞奔向松迪亚塔报告此一消息，松迪亚塔
于是调转方向朝左侧山丘前去支援。索索兵数量庞大，但松迪亚塔最
终还是杀出重围，当苏曼古鲁出现在眼前时，松迪亚塔搭弓射出鸡爪
箭，索索巫王倾刻失去力量，转身逃跑，其子索索˙巴拉紧跟其后－
－此时索索全军败局已定。一位出于为国家报仇雪恨、另一个发自对
妻子的热爱，松迪亚塔和法戈里穷追不舍，迄库里科罗
（Koulikoro）的山巅，苏曼古鲁钻进山洞，从此音讯全无（此为哈
玛纳地方的传说，迪约马地方的版本提到索索巫王最终化成一颗顽
石，其他传说指出苏曼古鲁中箭后当场毙命）。索索˙巴拉被俘。
李永彩译本有较大出入，克里纳和西比篇章的顺序可能颠倒，整体
战役细节模糊，只提到松迪亚塔从麦马出发后渡过一条大河，在卡里
法雅城（位置不明）进行攻城战。松迪亚塔的妹妹松科隆˙科隆康
（Sogolon Kolonkan，也参与流亡，同母亲一样使用巫术，保护松
迪亚塔）前去会见苏曼古鲁，以甜言蜜语骗得了击败他的方式－－杀
死一只白色小鸡，用鸡血在要塞各大门上涂抹三次（曼德人认为
“三”是代表男人的数字，史诗许多排比句型也会重复三次），再将
箭杆排在要塞个大门前三轮－－“白鸡”是两个版本的交集，而这些
说法，无疑是要强调巫术而非战术对胜利的重要性。战后，苏曼古鲁
逃至库里科罗，在河岸边成为一尊“物神”、保佑妇女成功受孕。
六、 索索攻城战
索索，铁匠大军的城市，筑有三道城墙、一百八十八座碉楼，巫王
的八层巨塔宫殿在城中最高处，全城仅有一扇高大的铁门，由火神之
子打造（不知道世纪帝国二松迪亚塔战役最后一关的喷火塔是不是得
自此处）。守城的是努蒙克巴酋长，已将各地粮食集中于城内以长期
抗战。松迪亚塔只计画一个上午攻克此城，因此让将士们吃双倍军
粮、彻夜鸣鼓。清晨，索索弓箭手全站上城墙，松迪亚塔派出攻城专
家曼德人的部队手持云梯进攻、并由长矛兵的盾牌保护－－据柏柏人
旅行家伊本˙巴杜达（Ibn Battuta）的说法（伊本˙巴杜达和许多伊斯
兰世界作者的游记是马利帝国史的重要史料，不过当时这些阿拉伯文
文献还误以为尼日河就是尼罗河），这些盾牌是皮革制的（世纪帝国
二的马利人步兵箭防随时代增加该不会是得自此处），瓦卡杜和波波
（Bobo，这个名称第一次出现）的弓箭手发射火箭、对城内的茅屋
造成毁灭性的打击。墙上的索索人很快溃散，法戈里的铁匠部队顺势
占领主堡，松迪亚塔的骑兵遂能进城，努蒙克巴被俘。松迪亚塔下令
将居民和财产迁出后烧毁全城－－索索不复存在。
七、 帝国霸业
索索一垮，她的盟友也遭到清算。伊斯兰修士的国度蒂亚甘首当其
冲，国王以骑兵守城，但仅一个上午便被攻陷，年轻人都被削发充
军。
接着，松迪亚塔兵分三路，法戈里负责对有金矿的邦布古地区
（Bambougou，在西北方）作战；太蓬˙瓦纳率领铁匠大军前进富塔˙
贾隆山区；松迪亚塔则亲自对基太（Kita，居民主要是卡马拉人）用
兵。基太城中有座高山基太˙古鲁，山顶有座仙水池（我记得世纪帝
国二松迪亚塔战役第三关“杰里巴的黄金”也有仙水池，可是位置根
本不对啊），国王基太˙芒沙倚恃著山神和水塘之神的庇佑拒不投
降。松迪亚塔施展巫术获得山神相助，攻陷此城，百姓幸免于难、只
有国王被杀死于宫前，其后松迪亚塔将这座获得神明祝福的城市赐给
自己的氏族凯塔人。不久，法戈里和太蓬˙瓦纳也双双告捷。
八、 古罗康˙富加（Kourokan Fuga）
战争持续了一年。战后，松迪亚塔召集十二个国王在卡巴（Ka-
ba）举行大会（Gbara），制定宪法《古罗康˙富加》，十二个王国
成为帝国的十二个省份（Twelve Doors of Mali，至于是哪十二个似
乎存在不同说法，但不外乎有蒂亚甘、杰里巴、德沃、克里纳、基
太、纳格波里亚、西比、太蓬、多隆等），曼德（尼亚尼）、麦马和
瓦卡杜的国王则享高度自治权、保有“芒沙”（对帝王的称呼）头
衔，但松迪亚塔又是最高芒沙。同时，宪法还确立了氏族的政治地位
－－十六个负责军事“箭筒士”氏族（如铁匠氏族贾隆凯人、卡马拉
人、卡米索科人、孔德人、科罗马人和特拉沃雷人）、四个伊斯兰修
士氏族（例如西赛人和贝雷特人）、四个特殊职业氏族以及四个格里
奥氏族（例如库亚泰人）等，皇家氏族凯塔人则永世和松迪亚塔母亲
松科隆的氏族、德沃国的孔德人结为连理，而多隆国的科纳泰人在成
年后可以成为凯塔人。
九、 远征乔洛夫王国（Jolof，大约位在塞内加尔和冈比亚）
松迪亚塔击败苏曼古鲁后，欲向乔洛夫王国购买马匹，但遭黑暗的
乔洛芬˙芒沙（Jolofing Mansa，曾和苏曼古鲁结盟，亦不信仰伊斯
兰教）国王拒绝，后者还送了几条狗（尼亚奈说是送了一张皮，暗示
松迪亚塔只适合当皮革匠），表示这对曼德人已经够好。帝国的十一
位国王将长矛插在松迪亚塔面前请求出战，独缺特拉沃雷人国王提拉
马汗˙特拉沃雷（Tiramakhan Traoré），一问之下原来躺在坟里，说
是宁死也不愿接受耻辱。松迪亚塔大喜，任命提拉马汗率军远征，果
然凯旋而归，获美名“坟里的奴仆”。
十、 帝国贸易
史诗的尾声，描述了帝国幅员，人们间接得知连接马利首都尼亚尼
的经济命脉－－北非撒赫尔地区的商队运盐；布雷（Boure）、瓦卡
杜和邦布古产黄金；从麦加进口布匹；马乌迪和杰内的渔民卖鱼；尼
亚尼本身则有许多猎人和牛羊。此外，伊本˙巴杜达游记纪载，东方
的塔卡达（Takkada）有铜矿，北方的布达（Buda）盛产枣椰（下
图和文字叙述未必吻合，仅供参考）。
http://i.imgur.com/DRWgqAA.jpg